中國古代十大美女之褒姒

褒姒，姒是她的姓，褒國（今陜西省漢中市中部、留壩縣以南地區）人。褒國禮制“婦人稱國及姓”，褒姒因是褒國人，姒姓，故稱褒姒。周幽王姬宮湦第二任王後，太子姬伯服的生母，周平王姬宜臼的後母。

周幽王三年（前779年），周幽王攻打褒國，褒國兵敗，於是獻出美女褒姒乞求投降。周幽王得到褒姒後，對她非常寵愛。周幽王四年（前778年），褒姒為周幽王生下一子，取名伯服（一作伯般）。

褒姒生下兒子伯服後，周幽王對她更加寵愛。前774年，周幽王竟然廢黜王後申後（申國國君申侯之女，周幽王原立她為王後，故稱申後）和太子宜臼（申後所生，即周平王），而立褒姒為王後，伯服為太子。

周幽王十一年（前771年），申後的父親申侯因周幽王廢黜女兒申後、外孫宜臼之事而惱怒，於是聯合鄫國（今河南方城）、西夷犬戎大舉進攻西周都城鎬京（今陜西省西安市），擊敗西周精銳宗周六師，在驪山下殺死周幽王，褒姒下落不明，西周滅亡。

“烽火戲諸侯”的故事真的存在嗎
據《史記》記載，褒姒不愛笑，周幽王想出各種辦法讓她笑，但她總是不笑。有一次周幽王點燃戰時用於召集援兵的烽火臺，諸侯都率兵趕來，趕到後卻發現沒有敵人，褒姒看到諸侯驚慌失措的樣子，果然哈哈大笑。

周幽王非常高興，因此在以後多次點燃烽火。戲耍諸侯的次數多瞭，周幽王的信用也失去瞭，諸侯們漸漸不肯應召而來。後來申國聯合繒國、西夷犬戎攻打周幽王，周幽王點燃烽火召集諸侯援救，諸侯卻沒有前來援救。犬戎最終殺死周幽王，俘虜褒姒，西周滅亡。

而在《呂氏春秋》的記載中，周幽王不是點燃烽火，而是擊鼓。當時西周建都在豐、鎬二京，那裡靠近戎人。周幽王與諸侯約定，在大路上修築高大的土堡，上面設置大鼓，使遠近都能聽到鼓聲。如果戎兵入侵，就由近及遠擊鼓傳告，諸侯的軍隊就都來援救天子。

戎兵曾經入侵，周幽王擊鼓，諸侯軍隊都如約而至，褒姒看到非常高興，很喜歡周幽王的這種做法，周幽王希望看到褒姒的笑容，於是屢屢擊鼓，諸侯的軍隊多次到來，卻沒有敵兵。到後來戎兵真的入侵，周幽王擊鼓，但諸侯的軍隊不再到來，周幽王於是被殺死在驪山之下。

現代著名歷史學傢錢穆在《國史大綱》中，對《史記》記載“烽火戲諸侯”之事提出疑義：“此委巷小人之談。諸侯並不能見烽同至，至而聞無寇，亦必休兵信宿而去，此有何可笑？舉烽傳警，乃漢人備匈奴事耳。驪山一役，由幽王舉兵討申，更無需舉烽。”

2012年，北京清華大學整理獲贈的戰國竹簡——清華簡時，發現竹簡上的記述與“烽火戲諸侯”故事有所偏差。清華簡記載，周幽王主動進攻原來的申後外傢申國，申侯聯絡戎族打敗周幽王，西周因而滅亡，其中並沒有“烽火戲諸侯”的故事。

史學界對“烽火戲諸侯”曾有過質疑，認為《史記》中所載隻是“小說傢言”。清華簡的內容一定程度上支持這種質疑，從而部分推翻《史記》的記載。

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