江南行

江南行

作者：張潮

原文：
茨菰葉爛別西灣，蓮子花開猶未還。妾夢不離江水上，人傳郎在鳳凰山。

譯文

茨菰葉爛時我們分別在西灣，如今蓮子花開還不見你回還。
我的夢離不開那江上的流水，人們傳說你已經到瞭鳳凰山。

註釋

⑴茨（cí）菰（gū）：植物名，即慈姑，生在水田裡，地下有球莖，可以吃。茨：一作“茈”。西灣：地名，在今江蘇省揚州市瓜洲鎮附近。一說泛指江邊的某個地方。
⑵蓮子花開：即荷花開放。蓮子花，即荷花。開：一作“新”。還（huán）：回來。
⑶妾：舊時女子自稱。水上：一作“上水”。
⑷人傳：人們傳說。鳳凰山：山名，有多處。此處難以確指。
參考資料：
1、
劉克智．唐詩學習指南．北京：北京燕山出版社，2010：874
2、
張國舉．唐詩精華註譯評．長春：長春出版社，2010：391-392

賞析

《全唐詩》中收張潮詩五首，其中《長幹行》還可能是李白或李益的。張潮的幾首詩，除瞭一首《采蓮詞》是寫采蓮女的生活，其餘都是抒寫商婦的思想感情。從這些詩的內容和形式來看，都不難發現深受南方民歌的影響。
這首詩的第一聯：“茨菰葉爛別西灣，蓮子花開不見還”。“茨菰葉爛”的時間當在秋末冬初。“蓮子花開”的時間當是第二年的夏天。去年茨菰葉爛的時候在西灣送別，眼下又已是荷花盛開瞭，可盼望的人兒還沒有回傢。也可能他曾經相許在“蓮子花開”之前返傢的。這是先回憶分別的時間、地點，再由此說到現在不見人歸。說來簡單，可詩人卻描繪得有情有景，相思綿綿。前者暗示出一個水枯葉爛、寒風蕭蕭的景象，它襯托出別離的淒楚；後者點染出滿池荷花、紅綠相映、生機勃勃的畫面，反襯出孤居的寂寞難耐。筆法細膩含情。
“茨菰葉爛”、“蓮子花開”這兩個鏡頭交替的寓意，從時間上看就是要表現出一個“久”字。“一日不見，如三秋兮”。久而不歸，思念之苦，自不待言。“白日尋思夜夢頻”，詩的第三句就轉到寫“夢”。由久別而思，由思而夢，感情的脈絡自然而清晰。同時，詩的第三句又回應瞭第一句，“別西灣”，暗示瞭對方是沿江而去，所以這“夢”也就“不離江上水”。“那作商人婦，愁水復愁風”。這當是“妾夢不離江上水”的另一個原因。
按照一般寫法，接下去可能就要寫夢中或夢後的情景，可是詩人撇開瞭這個內容，凌空飛來一筆──“人傳郎在鳳凰山”。出人意表，而且還妙在詩也就戛然而止。至於這個消息傳來之後，她是喜是憂，是樂是愁，詩人卻不置一詞，讓讀者去體會。首先，這個消息的到來，說明瞭自己是不知人已去，空有夢相隨，往日多少個“不離江上水”的“夢”，原來是一場“空”；其次，這個消息還意味著“他”時而在水，時而在山，行蹤不定，又不寄語，往後便是夢中也無處尋覓，那難言難訴之苦，隱隱怨艾之意，盡在不言之中。可謂結得巧妙，妙在意料之外，情理之中，餘情不盡。
這首詩上下兩聯各以意對，而又不斤斤於語言的對仗，第三句是一、二句的自然延伸和照應，第四句又突乎其來，似斷不斷，把詩推向一個更為淒楚、失望的意境。它明快而蘊含，語淺而情深，深得民歌的神髓。
參考資料：
1、
趙其鈞 等．唐詩鑒賞辭典．上海：上海辭書出版社，1983：668-669
2、
楊輦宗．愛情詩註析．太原：山西教育出版社，2011：330

創作背景

此詩約作於大歷（唐代宗年號，766—779）年間。張潮受當地民歌影響，對當時的城市生活比較熟悉，於是便寫下這首《江南行》以表達商人婦的思想感情。
參考資料：
1、
趙其鈞 等．唐詩鑒賞辭典．上海：上海辭書出版社，1983：668-669