惇樸什麼意思?惇樸拼音、解釋、用法大全
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古意六首
作者:王績
原文:
幽人在何所,紫巖有仙躅。月下橫寶琴,此外將安欲。材抽嶧山幹,徽點昆丘玉。漆抱蛟龍唇,絲纏鳳凰足。前彈廣陵罷,後以明光續。百金買一聲,千金傳一曲。世無鐘子期,誰知心所屬。竹生大夏溪,蒼蒼富奇質。綠葉吟風勁,翠莖犯霄密。霜霰封其柯,鵷鸞食其實。寧知軒轅後,更有伶倫出。刀斧俄見尋,根株坐相失。裁為十二管,吹作雄雌律。有用雖自傷,無心復招疾。不如山上草,離離保終吉。寶龜尺二寸,由來宅深水。浮遊五湖內,宛轉三江裡。何不深復深,輕然至溱洧。溱洧源流狹,春秋不濡軌。漁人遞往還,網罟相縈藟。一朝失運會,刳腸血流死。豐骨輸廟堂,鮮腴藉籩簋。棄置誰怨尤,自我招此否。馀靈寄明卜,復來欽所履。松生北巖下,由來人徑絕。佈葉捎雲煙,插根擁巖穴。自言生得地,獨負凌雲潔。何時畏斤斧,幾度經霜雪。風驚西北枝,雹隕東南節。不知歲月久,稍覺枝幹折。藤蘿上下碎,枝幹縱橫裂。行當糜爛盡,坐共灰塵滅。寧關匠石顧,豈為王孫折。盛衰自有時,聖賢未嘗屑。寄言悠悠者,無為嗟大耋。桂樹何蒼蒼,秋來花更芳。自言歲寒性,不知露與霜。幽人重其德,徙植臨前堂。連拳八九樹,偃蹇二三行。枝枝自相糾,葉葉還相當。去來雙鴻鵠,棲息兩鴛鴦。榮蔭誠不厚,斤斧亦勿傷。赤心許君時,此意那可忘。彩鳳欲將歸,提羅出郊訪。羅張大澤已,鳳入重雲颺.朝棲昆閬木,夕飲蓬壺漲。問鳳那遠飛,賢君坐相望。鳳言荷深德,微禽安足尚。但使雛卵全,無令矰繳放。皇臣力牧舉,帝樂簫韶暢。自有來巢時,明年阿閣上。
評析
第一首,王績選擇寶琴以自喻,“材抽嶧山幹,徽點昆丘玉。漆抱蛟龍唇,絲纏鳳凰足。”都是自己才華的象征。而且寶琴又先後奏瞭《廣陵散》和《楚明光》這樣高雅的曲子,但曲高和寡,無鐘子期那樣的知音來欣賞,寄寓瞭他懷才不遇的感慨。
第二首王績以翠竹自比,寫瞭他所處的艱難的環境“霜霰封其柯,鵷鸞食其食”,不僅如此,還有性命之憂,“刀斧俄見尋,根株坐相失”。翠竹雖然有用,但卻終遭到砍伐,反不如山上之草,得以繁茂生長。他上一首表現瞭出仕的願望後,在這一首又馬上表現出瞭消極的畏禍心理,又趨向於隱。這種心理狀態又持續到下一首。
第三首寫寶龜處身不慎,因此落入羅網,慘遭殺身之禍。王績想到瞭出仕後政治生涯的風波無常,繼上一首表現出瞭畏懼和隱逸避禍的心理。
在第二首和第三首王績意欲歸隱後,王績第四首又寫瞭松樹,盡管生得其地,免遭砍伐,但卻是自生自滅。“盛衰自有時,聖賢未嘗屑”表現瞭王績想到歸隱雖可自保,但卻不甘心無為無用的心理。出仕的欲望又有所抬頭,接著又寫瞭第五首。
第五首雖然寫瞭“榮蔭誠不厚,斤斧亦勿傷”,流露瞭王績知足求全的心理,似乎道傢的隱逸思想又占瞭上風,但最後一句“赤心許君時,此意那可忘”卻又明顯地表現出他渴望出仕的心理。
可將第六首視為前五首的總結和終結,它是王績苦苦思索和掙紮後得出的一個結果。前幾句寫鳳凰高翥遠翔,表明瞭王績決心歸隱。但最後四句又寫在“皇臣力牧舉,帝樂簫韶暢”的時候,他自會重返朝閣,經世濟用的。
《古意六首》風格樸質無華,完整地體現瞭王績關於仕與隱的心理矛盾,同時也展現瞭一個從懷才不遇到歸隱避禍,從不甘無用到意欲出仕,從決心歸隱到期盼清明盛世重返朝閣的心理過程。
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