穆陵關北逢人歸漁陽

穆陵關北逢人歸漁陽

作者：劉長卿

原文：逢君穆陵路，匹馬向桑乾。楚國蒼山古，幽州白日寒。城池百戰後，耆舊幾傢殘。處處蓬蒿遍，歸人掩淚看。

譯文

與你相逢在穆陵關的路上，你隻身匹馬就要返回桑乾。
楚國的青山依然蒼翠古老，幽州的太陽發出陣陣淒寒。
城裡經歷上百次戰亂之後，還有幾傢老人在世上保全。
到處是殘垣斷壁蓬蒿遍野，你定會流著眼淚邊走邊看。

註釋

⑴穆陵關：古關隘名，又名木陵關，在今湖北麻城北。漁陽：唐代郡名，郡治在今天津市薊縣，當時屬范陽節度使管轄。
⑵穆陵：指穆陵關。
⑶桑乾：河名。今永定河之上遊。源出山西，流經河北，相傳每年桑椹成熟時河水幹涸，故名。唐李白《戰城南》詩：“去年戰，桑乾源，今年戰，蔥河道。”這裡指行客傢在漁陽。
⑷楚國：指穆陵關所在地區，並用以概指江南。穆陵關本是吳地，春秋後屬楚。蒼山：青山。唐杜甫《九成宮》詩：“蒼山入百裡，崖斷如杵臼。”
⑸幽州：即漁陽，也用以概指北方。幽州原是漢武帝所置十三部刺史之一。今北京一帶。唐時漁陽、桑乾都屬幽州。
⑹百戰：多次作戰。這裡指安史之亂。
⑺耆（qí）舊：年高望重者。此指經歷兵亂的老人。唐杜甫《憶昔》詩之二：“傷心不忍問耆舊，復恐初從亂離說。”
⑻蓬蒿（hāo）：蓬草和蒿草。亦泛指草叢；草莽。晉葛洪《抱樸子·安貧》：“是以俟扶搖而登蒼霄者，不充詘於蓬蒿之杪。”
⑼歸人：歸來的人。晉陶潛《和劉柴桑》：“荒塗無歸人，時時見廢墟。”此指北返漁陽的行客。

創作背景

唐代宗大歷五、六年（770—771）間，劉長卿曾任轉運使判官、淮西鄂嶽轉運留後等職，活動於湖南、湖北。詩當作於此時。此時安史之亂雖已平定，但朝政腐敗，國力衰弱，藩鎮割據，百姓民不聊生，特別是安史叛軍盤踞多年的北方各地，更是滿目瘡痍，一片凋敝景象。詩人對此十分瞭解，深為憂慮。因此當他在今湖北麻城北面的穆陵關，路遇一位急切北返漁陽（治今天津薊縣）的行客，不禁悲慨萬分地將滿腹憂慮傾訴於這位歸鄉客。

鑒賞

穆陵關在今山東濰坊市臨朐縣大關鎮與臨沂市沂水縣馬站鎮交界處，曾是齊長城沿線的最古老、最雄偉、最險要的關隘（一說在今湖北麻城北面），漁陽郡治在今天津市薊縣。公元770-771年（唐代宗大歷五、六年）間，劉長卿曾任轉運使判官、淮西鄂嶽轉運留後等職。這首詩當作於此時。此時，安史之亂雖已平定，但朝政腐敗，國力衰弱，藩鎮割據，百姓民不聊生，特別是安史叛軍盤踞多年的北方各地，更是滿目瘡痍，一片凋敝景象。詩人對此十分瞭解，深為憂慮。因些當他在穆陵關北，路遇一位急切北返漁陽的行客，不禁悲慨萬分地將滿腹憂慮傾訴於這位歸鄉客，忠厚坦誠，語極沉鬱。
首聯寫相逢地點和行客去向。“桑乾”即桑乾河，今永定河，源出山西，流經河北，這裡指行客傢在漁陽。詩人見歸鄉客單身匹馬北去，就料想他流落江南已久，急切盼望早日回傢和親人團聚。次聯借山水時令，含蓄深沉地指出南北形勢，暗示他此行前景，為國傢憂傷，替行客擔心。“楚國”即指穆陵關所在地區，並以概指江南。“幽州”即漁陽，也以概指北方。
“蒼山古”是即目，“白日寒”是遙想，兩兩相對，寄慨深長。“幽州白日寒”，不僅說北方氣候寒冷，更暗示北方人民的悲慘處境。這二句，詩人運用比興手法，含蘊豐富，令人意會不盡。接著，詩人又用賦筆作直接描寫。經過長期戰亂，到處是廢墟，長滿荒草，使回鄉的人悲傷流淚，不忍目睹。三、四聯的描述，充實瞭次聯的興寄，以誡北歸行客，更令人深思。
這是一篇痛心的寬慰語，懇切的開導話，寄托著詩人憂國憂民的無限感慨。手法以賦為主而兼用比興，語言樸實而飽含感情。尤其是第二聯：“楚國蒼山古，幽州白日寒”，不唯形象鮮明，語言精煉，概括性強，而且承上啟下，擴大境界，加深詩意，是全篇的關鍵和警策，是全篇的主線。它令人不語而悲，不寒而栗，印象深刻，感慨萬端。也許正由於此，它才成為千古流傳的名句。它令人不語而悲，不寒而栗，印象深刻，感慨萬端。