出塞二首

出塞二首

作者：王昌齡

原文：
秦時明月漢時關，萬裡長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。騮馬新跨白玉鞍，戰罷沙場月色寒。城頭鐵鼓聲猶振，匣裡金刀血未幹。

註釋

但使：隻要。
龍城飛將：《漢書·衛青霍去病傳》載，元光六年（前129年），衛青為車騎將軍，出上谷，至籠城，斬首虜數百。籠城，顏師古註曰：“籠”與“龍”同。龍城飛將指的是衛青奇襲龍城的事情。其中，有人認為龍城飛將中飛將指的是漢飛將軍李廣，龍城是唐代的盧龍城（盧龍城就是漢代的李廣練兵之地，在今河北省喜峰口附近一帶，為漢代右北平郡所在地），縱觀李廣一生主要的時間都在抗擊匈奴，防止匈奴掠邊，其中每次匈奴重點進攻的漢地天子幾乎都是派遣李廣為太守，所以這種說法也不無道理。
不教：不叫，不讓。教，讓。
胡馬：指侵擾內地的外族騎兵。
度：越過。在漫長的邊防線上，戰爭一直沒有停止過，去邊防線打仗的戰士也還沒有回來。 要是攻襲龍城的大將軍衛青和飛將軍李廣今天還依然健在，絕不會讓敵人的軍隊翻過陰山。
陰山：昆侖山的北支，起自河套西北，橫貫綏遠、察哈爾及熱河北部，是中國北方的屏障。
騮馬：黑鬣黑尾巴的紅馬，駿馬的一種。新：剛剛。
沙場：指戰場。
震：響。

譯文

秦漢以來，明月就是這樣照耀著邊塞，但是離傢萬裡的士卒卻沒能回還。如果有衛青、李廣這樣的將軍立馬陣前，一定不會讓敵人的鐵蹄踏過陰山。
將軍剛剛跨上配瞭白玉鞍的寶馬出戰，戰鬥結束後戰場上剩下淒涼的月色。城頭上的戰鼓還在曠野裡震蕩回響，將軍刀匣裡的寶刀上的血跡仍然沒幹。

創作背景

《出塞》是王昌齡早年赴西域時所做，《出塞》是樂府舊題。王昌齡所處的時代，正值盛唐，這一時期，唐在對外戰爭中屢屢取勝，全民族的自信心極強，邊塞詩人的作品中，多能體現一種慷慨激昂的向上精神，和克敵制勝的強烈自信。 同時，頻繁的邊塞戰爭，也使人民不堪重負，渴望和平，《出塞》正是反映瞭人民的這種和平願望。
組詩的第二首，《全唐詩》同時也錄入李白詩作下，作《從軍行》或《行軍》。但《李白全集校註匯釋集評》沒有《軍行》一首。歷來對此詩真實作者存有不同意見。

鑒賞

其一

這是一首慨嘆邊戰不斷，國無良將的邊塞。
詩從寫景入手。首句“秦時明月漢時關”七個字，即展現出一幅壯闊的圖畫：一輪明月，照耀著邊疆關塞。詩人隻用大筆勾勒，不作細致描繪，卻恰好顯示瞭邊疆的寥廓和景物的蕭條，渲染出孤寂、蒼涼的氣氛。尤為奇妙的是，詩人在“月”和“關”的前面，用“秦漢時”三字加以修飾，使這幅月臨關塞圖，變成瞭時間中的圖畫，給萬裡邊關賦予瞭悠久的歷史感。這是詩人對長期的邊塞戰爭作瞭深刻思考而產生的“神來之筆”。
面對這樣的景象，邊人觸景生情，自然聯想起秦漢以來無數獻身邊疆、至死未歸的人們。“萬裡長征人未還”，又從空間角度點明邊塞的遙遠。這裡的“人”，既是指已經戰死的士卒，也指還在戍守不能回歸的士卒。“人未還”，一是說明邊防不鞏固，二是對士卒表示同情。這本是一個問題的兩個方面，前者是因，後者是果。這是從秦到漢乃至於唐代，都沒有解決的大問題。於是在第三、四兩句，詩人給出瞭回答。
“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”兩句，融抒情與議論為一體，直接桿發戍邊戰士鞏固邊防的願望和保衛國傢的壯志，洋溢著愛國激情和民族自豪感。寫得氣勢豪邁，鏗鏘有力。同時，這兩句又語帶諷刺，表現瞭詩人對朝廷用人不當和將帥腐敗無能的不滿。有弦外之音，使人尋味無窮。
這首詩雖然隻有短短四行，但是通過對邊疆景物和征人心理的描繪，表現的內容是復雜的。既有對久戍士卒的濃厚同情和結束這種邊防不顧局面的願望；又流露瞭對朝廷不能選賢任能的不滿，同時又以大局為重，認識到戰爭的正義性，因而個人利益服從國傢安全的需要，發出瞭“不教胡馬度陰山”的誓言，洋溢著愛國激情。
詩人並沒有對邊塞風光進行細致的描繪，他隻是選取瞭征戍生活中的一個典型畫面來揭示士卒的內心世界。景物描寫隻是用來刻劃人物思想感情的一種手段，漢關秦月，無不是融情入景，浸透瞭人物的感情色彩。把復雜的內容熔鑄在四行詩裡，深沉含蓄，耐人尋味。

其二

詩人描寫勝利，不在於字面，而在於構成一種氣氛。把戰士的颯爽英姿，激昂振奮的風貌寫瞭出來。
這首詩描寫瞭一場驚心動魄的戰鬥剛剛結束時的情景。棗紅馬剛剛裝上用白玉裝飾的馬鞍，戰士就騎著它出發瞭。戰鬥結束的時候天已經很晚，戰場上隻留下寒冷的月光。城頭上催戰的鼓聲仍在曠野上回蕩，刀鞘裡的鋼刀血跡還沒有幹。詩人寥寥數筆，就把將士們的英雄氣概，勝利者的驕傲神態，生動地描繪瞭出來。