早梅

早梅

作者：柳宗元

原文：
早梅發高樹，迥映楚天碧。朔吹飄夜香，繁霜滋曉白。欲為萬裡贈，杳杳山水隔。寒英坐銷落，何用慰遠客。

譯文

早梅在高高的枝頭綻放，遠遠映照著湛藍的楚天。
夜晚北風吹來陣陣暗香，清晨濃霜增添潔白一片。
想折一枝寄贈萬裡之外，無奈山重水復阻隔遙遠。
眼看寒梅即將零落凋謝，用什麼安慰遠方友人的思念？

註釋

⑴發：開花。
⑵迥（jiǒng）：遠。楚：宗元所在永州，古屬楚地。
⑶朔（shuò）吹：北風吹。
⑷滋：增加。
⑸萬裡贈：指捎一枝梅花贈給遠方的友人。南朝宋陸凱自江南寄梅花一枝，詣長安給與范曄，並贈詩日：“江南無所有，聊贈一枝春。”
⑹杳杳（yǎo）：遙遠。六朝時陸凱《贈花蔚宗》詩雲：“折花逢驛使，寄與隴頭人。江南無所有，聊贈一枝春。”柳詩化用其意。
⑺寒英：指梅花。坐：徒然。銷落：凋謝，散落。
參考資料：
1、
王松齡，楊立揚．柳宗元詩文選譯：鳳凰出版社，2011.05.：第19頁
2、
吳文治．柳宗元詩文選評：三秦出版社，2004年07月：第29頁

創作背景

在“永貞革新”失敗後，柳宗元被貶謫偏遠落後的永州，但是他並未因為政治上遭受打擊而意志消沉，相反的在與下層人民的接觸中，更深刻地認識到官場的黑暗腐敗，更深切地瞭解到人民的痛苦與希望，因而更加堅定瞭他對理想的追求。他在《答周君巢餌藥久壽書》中說：“雖萬受摒棄，不更乎其內”，這是說雖然遭受種種排擠打擊，也決不改變自己的政治改革主張。這首《早梅》詩就是在這種思想狀況下寫成的。
參考資料：
1、
王松齡，楊立揚．柳宗元詩文選譯：鳳凰出版社，2011.05.：第19頁

鑒賞

梅花傲霜雪鬥嚴寒，歷來是詩人歌詠的對象，且多以梅自喻，表達作者的情趣。柳宗元也正是這樣，在《早梅》詩中借對梅花在嚴霜寒風中早早開放的風姿的描寫，表現瞭自己孤傲高潔的品格和不屈不撓的鬥爭精神。
全詩分前後兩層意思，前四句詠物，後四句抒懷。“早梅發高樹，迥映楚天碧。” 起筆不凡，筆勢突兀。早梅與別的花卉不同，在萬物沉寂的寒冬綻開瞭花蕾，“眾花搖落獨暄妍”(林逋《山園小梅》)。一個“發”字把早梅昂首怒放生機盎然的形象逼真地展現在讀者的眼前。其背景高遠廣闊的碧藍的天空，不僅映襯著梅花的色澤，更突出瞭它的雅潔，不同凡俗。而“發高樹”的“高”字借實寫虛，暗寓詩人不茍合流俗行高於時人。“朔風飄夜香，繁霜滋曉白”緊承開頭兩句寫梅花開放的惡劣環境，表現梅花不同凡花的風骨。這兩句詩與陸遊《落梅》絕句裡的“雪虐風饕愈凜然，花中氣節最高堅”意同，都贊頌瞭梅花傲視霜雪的不屈品格。早梅所處環境的“朔吹”、 “繁霜”實際上正是柳宗元遭遇的政治環境的縮影。“永貞革新”失敗後，柳宗元被貶到邊遠落後的南荒之地，過著囚徒般的日子，身心受到嚴重的摧殘。面對腐朽勢力連連不斷的打擊，始終堅持自己的理想，懷抱堅定的自信，他表示：“茍守先聖之道，由大中以出，雖萬受擯棄，不更乎其內。”（《答周君巢餌藥久壽書》）
作者目睹可歌可敬的梅花想起瞭遠方的親友，於是借物抒懷：“欲為萬裡贈，杳杳山水隔，寒英坐銷落，何用慰遠客？”前兩句由陸凱贈范曄詩“折梅逢驛吏，寄與隴頭人。江南無所有，聊贈一枝春”翻出，但意致不同。陸詩灑脫，柳詩沉鬱，這是因為柳宗元作詩的情境與陸凱不同。柳宗元被貶永州後，“罪謗交織，群疑當道，” “故舊大臣”已不敢和他通音訊，在寂寞和孤獨中艱難度日的柳宗元是多麼思念親友們啊！於是想到折梅相送，可親友們遠在萬裡之外，是根本無法送到的。這裡除瞭地理上的原因外，還有政治上的原因，他作為一個“羈囚”不能連累瞭親友，更何況“寒英坐銷落，何用慰遠客？”柳宗元從梅的早開早落聯想到自己的身世，自己的境遇，怎麼不憂，怎麼不心急如焚呢？正因為憂其早開早落，所以柳宗元也是在自我勉勵，自我鞭策。事實上在永州雖然被迫離開瞭政治舞臺，但他自強不息，把“閑居”的時間用在訪求圖書，認真研讀和對自己前半生實踐的總結上，奮筆疾書，在理論上做出瞭重大建樹，在文學上取得瞭光輝成就。這就是他對親友的告慰。“欲為萬裡贈”四句詩表達的思想感情是很復雜的，既有對親友的思念，也有對自身遭遇的不平和“輔時及物”的理想不能實現的痛苦。
柳宗元是一個用世之心極強、不甘寂寞的人，但他在永州過的是遠離政治活動而浪跡山水的生活，貶謫所造成的痛苦時時激蕩在內心，反映在他的詩歌裡，正如孫昌武先生所說是“表現上的簡淡清爽與內在感情上的深沉熾烈的統一。”這首詩就是這樣，用簡樸、疏淡的文辭刻畫早梅傲立風霜昂首開放的形象，抒寫詩人的情志，狀難寫之物如在眼前，含不盡之意見於言外，梅的風骨與作者的人格融為一體，含蓄蘊藉，感情深摯委曲，給人以很強的感染力。

鑒賞二

在歷代的詩詞中，有不少詠梅之作。早在南朝詩人何遜的《揚州法曹梅花盛開》詩中，就寫下“銜霜當路發，映雪擬寒開"的名句。鮑照的《梅花落》則以庭院中的雜樹為反襯，贊嘆梅花“念其霜中能作花，露中能作實”。體物寫志，借事明情，在詩人們筆底下的梅花，常常被引為傲視霜雪，堅貞不屈的高潔品質的象征。柳宗元的《早梅》詩同樣如此。詩人以早梅迎風鬥寒，昂首開放的英姿，委婉地表達瞭自己正直無私的胸懷，顯示出對理想執著追求的意志，表現瞭自己孤傲高潔的品格和不屈不撓的鬥爭精神。這首詩用簡樸、疏淡的文辭刻畫早梅傲立風霜昂首開放的形象，抒寫詩人的情志，狀難寫之物如在眼前，含不盡之意見於言外，梅的風骨與作者的人格融為一體，含蓄蘊藉，感情深摯委曲，給人以很強的感染力。
“早梅發高樹”，起句直寫梅花，筆姿飛揚，醒人耳目。一個“發”字極富於神韻，不僅寫出梅花綻開的形象，而且予人一種“能開天地春”（清人沈欽圻詠梅詩句）的生機蓬勃的感受，把早梅昂首怒放、生機盎然的形象逼真地展現在讀者的眼前。其背景高遠廣闊的碧藍的天空，不僅映襯著梅花的色澤，更突出瞭它的雅潔，不同凡俗。高樹，既是實寫，又是詩人心中意象的再現，自喻行高於時人，並與下旬“迥映楚天碧"緊相粘連，構成一幅情景融和的意境。避望楚天，遼闊無際，明凈的碧空映照著早梅發出的光澤，使人感到梅花分外嫻靜高潔。這兩句詩，言辭簡潔，而情波蕩漾，深寓著詩人對早梅的贊嘆之意。誠如王國維所說， “以我觀物，故物皆著我之色彩。”
第一、二兩句是描寫梅花的外在之形，“朔吹飄夜香，繁霜滋曉白。”兩句進一層刻畫早梅內在的氣質。盡管北風吹打，嚴霜相逼，而梅花仍然在寒風中散發著縷縷芬芳，在濃霜中增添著潔白的光澤。這兩句詩一寫“香”，一寫“色”，集中地寫出早梅傲視風霜，力斡春回的風格。“飄”字寓有四散的意思，王冕《墨梅》詩有“隻留清氣滿乾坤”，用的也是這個意思。詩人詠梅，目的是為瞭抒懷，是為瞭言志。詩中梅花的品格也是詩人心靈的一種物化。
詩的下面四句，由詠物而轉入抒懷，進而推出新意。當詩人看到早梅綻放的時侯，不禁懷念起遠方的友人來，於是借物抒懷：“欲為萬裡贈，杳杳山水隔。寒英坐銷落，何用慰遠客？”往事如潮，湧上心頭。他極想攀折一枝寒梅，贈與友人聊以表達慰勉的情意。可是轉念一想，千裡迢迢，山水阻隔，這是無法如願的。柳宗元被貶永州後，“罪謗交織，群疑當道”， “故舊大臣”已不敢和他通音訊，在寂寞和孤獨中艱難度日的柳宗元是多麼思念親友們啊！於是想到折梅相送，可親友們遠在萬裡之外，是根本無法送到的。這裡除瞭地理上的原因外，還有政治上的原因，他作為一個“羈囚”不能連累瞭親友。透過字裡行間，人們不難體會到詩人那種倀惘、不平之情。這兩句詩，原是化用北朝陸凱《贈范曄》“折花逢驛使，寄與隴頭人；江南無所有，聊贈一枝春”的詩意。都是敘寫對故人的思念，但是兩詩的情趣迥然不同，陸詩灑脫，柳詩沉鬱。正是因為他們寫詩時的處境和心情並不相同，情趣也就各異瞭。
“寒英坐銷落，何用慰遠客？”兩句詩是緊承上兩句發展出來的，含有更深一層的意義。詩人意識到，由於關山阻隔，時日過久，梅花勢將枯萎凋零，於是喟嘆“我將用什麼去慰問遠方的友人呢？”。柳宗元從梅的早開早落聯想到自己的身世，自己的境遇，不禁憂從中來。正因為憂其早開早落，所以柳宗元也是在自我勉勵，自我鞭策。
這首《早梅》語言平實質直，不事藻飾，意脈若隱若現，藝術美和人格美的融和合一，形式的質樸，感情的其淳，流露出來的詩人的高潔、孤傲的情志。
參考資料：
1、
王松齡，楊立揚．柳宗元詩文選譯：鳳凰出版社，2011.05.：第19頁
2、
金濤．柳宗元詩文賞析集：巴蜀書社，1989年03月：第211頁-第212頁

譯文

臘梅在高高的樹上早早地綻放，
花朵兒映著碧藍的南國天空。
夜晚北風吹來縷縷清香，
清晨嚴霜滋潤花朵潔白的華容。
想將花兒贈給萬裡外的親友，
路途遙遠重重山水阻隔。
寒風中花朵就要凋落，
又能用什麼來撫慰遠客？