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示兒

示兒

作者:韓愈

原文:
始我來京師,止攜一束書。辛勤三十年,以有此屋廬。此屋豈為華,於我自有馀。中堂高且新,四時登牢蔬。前榮饌賓親,冠婚之所於。庭內無所有,高樹八九株。有藤婁絡之,春華夏陰敷。東堂坐見山,雲風相吹噓。松果連南亭,外有瓜芋區。西偏屋不多,槐榆翳空虛。山鳥旦夕鳴,有類澗谷居。主婦治北堂,膳服適戚疏。恩封高平君,子孫從朝裾。開門問誰來,無非卿大夫。不知官高卑,玉帶懸金魚。問客之所為,峨冠講唐虞。酒食罷無為,棋槊以相娛。凡此座中人,十九持鈞樞。又問誰與頻,莫與張樊如。來過亦無事,考評道精粗。躚躚媚學子,墻屏日有徒。以能問不能,其蔽豈可祛。嗟我不修飾,事與庸人俱。安能坐如此,比肩於朝儒。詩以示兒曹,其無迷厥初。

創作背景

元和十年(公元815年),韓愈作《示兒》詩,元和十一年,作《符讀書城南》。後世對退之示兒詩爭議頗多。如蘇東坡稱“退之示兒雲雲,所示皆利祿事也”。鄧肅:“用玉帶金魚之說以激之,愛子之情至矣,而導子之志則陋也。”後世反駁的說法也很多,如朱彝尊說《示兒》“率意自述,語語皆實,亦淋漓可喜,隻是偶然作耳”。黃震稱《符讀書城南》“亦人情誘小兒讀書之常,愈於後世之偽飾者”。一韓愈有一首《南內朝賀歸呈同官》,作於任國子祭酒時,也有人認為是在任京兆時作。詩中也有同《示兒》一樣的自述自己地位榮耀的內容,“三黜竟不去,致官九列齊。豈惟一身榮,佩玉冠簪犀。“晃蕩天門高,著籍朝厥妻”,似在慶幸自己的處境,但全詩實是自責自貶的反思,“責貶處又是憂讒畏譏,要皆不得志之詞”。韓愈幾次因直言被貶,故不能不常畏人禍,居高位時亦然。然而細考韓愈前此幾年同樣自述“利祿”的《示兒》詩的創作背景,聯系詩人的生平經歷,又可知韓愈不僅畏人禍,也畏天命,而其畏天命又源於對親情的眷戀。

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