示兒

示兒

作者：韓愈

原文：
始我來京師，止攜一束書。辛勤三十年，以有此屋廬。此屋豈為華，於我自有馀。中堂高且新，四時登牢蔬。前榮饌賓親，冠婚之所於。庭內無所有，高樹八九株。有藤婁絡之，春華夏陰敷。東堂坐見山，雲風相吹噓。松果連南亭，外有瓜芋區。西偏屋不多，槐榆翳空虛。山鳥旦夕鳴，有類澗谷居。主婦治北堂，膳服適戚疏。恩封高平君，子孫從朝裾。開門問誰來，無非卿大夫。不知官高卑，玉帶懸金魚。問客之所為，峨冠講唐虞。酒食罷無為，棋槊以相娛。凡此座中人，十九持鈞樞。又問誰與頻，莫與張樊如。來過亦無事，考評道精粗。躚躚媚學子，墻屏日有徒。以能問不能，其蔽豈可祛。嗟我不修飾，事與庸人俱。安能坐如此，比肩於朝儒。詩以示兒曹，其無迷厥初。

創作背景

元和十年(公元815年)，韓愈作《示兒》詩,元和十一年，作《符讀書城南》。後世對退之示兒詩爭議頗多。如蘇東坡稱“退之示兒雲雲,所示皆利祿事也”。鄧肅：“用玉帶金魚之說以激之，愛子之情至矣，而導子之志則陋也。”後世反駁的說法也很多，如朱彝尊說《示兒》“率意自述，語語皆實，亦淋漓可喜，隻是偶然作耳”。黃震稱《符讀書城南》“亦人情誘小兒讀書之常，愈於後世之偽飾者”。一韓愈有一首《南內朝賀歸呈同官》，作於任國子祭酒時，也有人認為是在任京兆時作。詩中也有同《示兒》一樣的自述自己地位榮耀的內容，“三黜竟不去，致官九列齊。豈惟一身榮,佩玉冠簪犀。“晃蕩天門高,著籍朝厥妻”，似在慶幸自己的處境，但全詩實是自責自貶的反思，“責貶處又是憂讒畏譏,要皆不得志之詞”。韓愈幾次因直言被貶，故不能不常畏人禍，居高位時亦然。然而細考韓愈前此幾年同樣自述“利祿”的《示兒》詩的創作背景，聯系詩人的生平經歷，又可知韓愈不僅畏人禍，也畏天命，而其畏天命又源於對親情的眷戀。