發臨洮將赴北庭留別

發臨洮將赴北庭留別

作者：岑參

原文：
聞說輪臺路，連年見雪飛。春風曾不到，漢使亦應稀。白草通疏勒，青山過武威。勤王敢道遠，私向夢中歸。

譯文

聽說通往輪臺的路上，連年都可以看到雪飛。
春風從未到過那裡，朝廷的使者去得也很稀少。
無邊的白草一直延伸到疏勒，青蒼的山嶺隻是過瞭武威。
為王事盡力豈敢說路遠，隻希望能從夢中返歸。

註釋

⑴臨洮：即洮州，唐時與吐蕃接界，在今甘肅臨潭西。一說指臨洮軍，駐狄道（今甘肅臨洮縣）。北庭：唐六都護府之一，治所為庭州（今新疆吉木薩爾北）。
⑵輪臺：庭州屬縣．在今新疆烏魯木齊。岑參《白雪歌送武判官歸京》：“輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。”
⑶連年：接連多年。一作“年年”。唐鄭遂初《別離怨》詩：“蕩子戍遼東，連年信不通。”
⑷曾（zēng）：竟，竟然。一作“長”。
⑸應：一作“來”。
⑹疏勒：地名，唐時安西四鎮之一，在今新疆疏勒。
⑺武威：地名，今屬甘肅省。
⑻“勤王”句：一作“不敢道遠思”。勤王：謂盡力於王事。《左傳·僖公二十五年》：“狐偃言於晉侯曰：‘求諸侯莫如勤王。’”
參考資料：
1、
彭定求 等 ．全唐詩（上） ．上海 ：上海古籍出版社 ，1986 ：473 ．

賞析

此詩所寫，都是回應其他人的關心和慰問。詩題“發臨洮將赴北庭”，因而詩中所敘述，也是臨洮至北庭沿途景物。開頭“聞說”者，則說明此行輪臺和第一次去的安西不同，暗示著和安西有對比：自然方面，春風不到，連年雪飛；人事方面，漢使應稀。此次雖是作者第二次出塞，但到北庭還是第一次，所以憑傳聞寫出輪臺的寒冷與荒涼，但是調子並不低沉。
從“連年見雪飛”至“青山過武威”寫景，但詩人並沒有直接說環境多麼寒冷和惡劣，而是通過描寫春風不來、人少、植被稀疏來襯托北庭連年見雪飛的苦寒的惡劣環境。“連年見雪飛”寫氣候之寒冷，“春風曾不到”寫其荒涼，“白草通疏勒”寫其蕭瑟，“漢使亦應稀”寫其地距中原之遙遠，揭示出西域戍邊的艱苦性。
尾聯在內容情感上起到瞭點染和升華的作用，全面地抒發瞭詩人的愛國情懷，“勤王敢道遠”就是指要竭盡全力報效祖國，而“私向夢中歸”表達瞭詩人想念傢鄉，想和親人團聚的情感。這兩句其實是回答別人“勤王道路遠，傢鄉何時歸”的關懷，寫得很有創意，把忠君報國之志和思念故鄉之情很巧妙地融合在一起。在結構上點明瞭詩歌主旨，升華瞭主題，言簡義豐，言有盡而意無窮。
全詩從“聞說”落筆，極寫通往輪臺之路的奇寒景象和邊地風物，以抒發詩人不辭路途遙遠艱苦，盡力國事的高昂的思想感情。
參考資料：
1、
戴偉華.岑參邊塞詩新論——以人緣和地緣為視角.華南師范大學學報(社會科學版),2012(6).

創作背景

此詩為唐玄宗天寶十三年（754年）詩人岑參赴北庭途經臨洮時所作。臨洮的舊友為他餞別。這是一次唱和，他得到“飛”字韻，因作詩留贈，向詩友公開此行的意義。
參考資料：
1、
戴偉華.岑參邊塞詩新論——以人緣和地緣為視角.華南師范大學學報(社會科學版),2012(6).