臨江仙·信州作

臨江仙·信州作

作者：晁補之

原文：
謫宦江城無屋買，殘僧野寺相依。松間藥臼竹間衣。水窮行到處，雲起坐看時。一個幽禽緣底事，苦來醉耳邊啼。月斜西院愈聲悲。青山無限好，猶道不如歸。

譯文

被貶來到江城買不起房屋，隻能與僅存的幾個和尚在野外的寺廟裡相依。在松林搗藥竹林中掛放長衣，來到水源窮盡處，坐而遠眺白雲湧起時。
一隻幽棲的鳥兒為什麼在我這醉漢耳邊苦苦悲啼？月向院西斜移而鳥鳴之聲更悲切。青山雖然無限好，但杜鵑鳥還是說“不如歸去”。

註釋

①信州：今江西上饒。
②江城：即信州，因處江邊，故稱。
③殘僧：老僧。語自杜甫《山寺》：“野寺殘僧少，山園細路高”。
④“松間”句：在松下搗藥，竹間曬衣。
⑤水窮句：王維《終南別業》有“行到水窮處，坐看雲起時”。此詞化用王維詩句而略有變化。
⑥幽禽：指杜鵑。緣底事：為什麼。
⑦青山二句：這兩句全部襲用范仲淹《越上聞子規》詩成句。不如歸：杜鵑鳴聲悲切，如呼“不如歸去”。
參考資料：
1、
周篤文編著 ．婉約詞典評 ：遼寧教育出版社 ，2009 ：59 ．
2、
鄭竹青，周雙利主編 ．中華詩詞經典 第四卷 ：學習出版社 ，2011 ：2534-2535 ．

創作背景

晁補之頗有經世濟民的抱負與才幹，但因受牽連於新舊黨爭。公元1099年，晁補之以“修神宗實錄失實”罪名被貶監處、信二州（處州治所在今浙江麗水，信州治所在今江西上饒）酒稅。此詞就是作者於在信州任上的作品。
參考資料：
1、
唐圭璋，鐘振振主編 ．唐宋詞鑒賞辭典 ：安徽文藝出版社 ，2006 ：498-499 ．
2、
楊慶存著 ．宋詞經典品讀 ：藍天出版社 ，2013 ：118 ．

鑒賞

這首詞表現出一種謫居異鄉的苦悶和厭棄官場而向往故裡的情感。
“謫宦江城無屋買，殘僧野寺相依。”這二句無一字虛下，先交代瞭全詞的政治背景，並為全詞定下基調。“江城”點明信州，“無屋買”是誇大之詞，表明信州的偏僻荒涼，這樣便自然地引出“殘僧野寺”一句。這裡“殘僧”畫出瞭僧人的年邁衰老；“野寺”畫出瞭寺廟的荒僻陋小。如此殘破不堪而詞人還得與之相依為命，足見其命運、境遇的淒慘。
“松間藥臼竹間衣”三句緊承“殘僧野寺”一句而來，寫其行跡。詞人並沒有因與殘僧野寺相依而感到淒慘悲傷。反而，在松蔭竹翳的掩映下，一聲藥臼響，一角衣衫影，就能給心頭增加無限的歡愉。這裡“一臼”、“一衣”，由於意象的典型性，取得瞭以一當十的藝術效果。“水窮行到處，雲起坐看時”二句化用王維《終南別業》“行到水窮處，坐看雲起時”詩句。雖然隻是在文字的排列上略作瞭調整，但由於將“水窮”“雲起”突出到前景位置。因而其藝術效果也發生瞭一定的變化。“行到水窮處”是順寫，象征意義不大明顯，而“水窮行到處”強調瞭“水窮”，就突出瞭山窮水盡的意象，使人聯想到詞人在宦海中的山窮水盡。同樣，“雲起坐看時”較之“坐看雲起時”也突出瞭“雲起”的意象，使人聯想到詞人此刻是在冷眼旁觀政治上的翻雲覆雨。
下片仍然描寫“野寺”中的所見所聞，但心緒的蒼涼、悲苦卻借景物的描寫較為明顯地流露出來。“一個幽禽緣底事，苦來醉耳邊啼”這兩句詞巧妙地抓住一個“幽禽”悲啼的意象來抒寫自己的心曲：作者曾試圖遁入醉鄉以遣歲月，但不知為什麼事，一個幽禽（杜鵑）又在醉酒之時來到耳邊苦苦啼叫。“苦來醉耳邊啼”應作“醉來耳邊苦啼”。
“月斜西院愈聲悲。”一句緊承“苦來醉耳邊啼”而來，寫詞人對於“幽禽”啼聲的感覺。這“幽禽”的啼叫已不僅是“苦啼”，而且愈啼愈悲。“月斜”即月影西沉，表明時間已晚；時間既晚，則啼叫之久可知。“愈聲悲”以見鳥之情切，實是借鳥的悲啼來顯示自己的悲苦心境。
“青山無限好，猶道不如歸”這兩句托出全詞的主旨：這兒的青山盡管無限美好，但杜鵑仍啼道：“不如歸去！”詞人在這裡實際是借鳥的啼聲，表達自己“他鄉雖好，不如歸去”的心聲。這“青山無限好”顯然由李商隱的“夕陽無限好”詩句化出，兩句合起來又暗用王粲《登樓賦》和陶淵明《歸去來辭》二賦作意。盡管這兒的山水很美，有松林竹林可供盤桓，有水有雲可供觀賞，但畢竟身在官場如鳥在籠中，終不如退守田園那麼自由自在。
這首詞以鳥能人言、人鳥共鳴的巧思妙句，外化瞭詞人自身微妙復雜的隱秘心態，可謂深得托物言情之真昧。
全詞意境淒清幽冷，情感深沉。此詞除瞭極好地運用瞭側面烘托的手法，另一特點是善於運用前人成句，且做到切合詞旨，手法成熟。
參考資料：
1、
於琪編著 ．詞賦詠出千古情 圖文版 ：中國戲劇出版社 ，2005 ：99 ．
2、
楊慶存著 ．宋詞經典品讀 ：藍天出版社 ，2013 ：118 ．
3、
賀新輝主編 ．全宋詞鑒賞辭典 第二卷 （重排版） ：中國婦女出版社 ，2004年 ：16-19 ．
4、
周汝昌，唐圭璋，俞平伯等著 ．唐宋詞鑒賞辭典 唐·五代·北宋 ：上海辭書出版社 ，2011 ：929-930 ．