黃金縷·傢在錢塘江上住

黃金縷·傢在錢塘江上住

作者：司馬槱

原文：
傢在錢塘江上住。花落花開，不管年華度。燕子又將春色去。紗窗一陣黃昏雨。斜插犀梳雲半吐。檀板清歌，唱徹黃金縷。望斷雲行無去處。夢回明月生春浦。

譯文

我的傢就在繁華的錢塘江畔，花開花落，任憑歲月流逝。而今燕子又要把美好的春光帶走瞭，在這黃昏時節，紗窗外下起瞭一陣瀟瀟細雨。
我把犀梳斜插在頭上，讓頭發半垂鬢邊，敲響檀板，唱清麗的歌曲。抬眼望高空白雲，不知它漂泊何處，夢醒後隻見皎潔的明月從春江江畔冉冉升起。

註釋

①黃金縷：又名蝶戀花，詞牌名。出自唐教坊曲，分上下兩闋，共六十個字，一般用來填寫多愁善感和纏綿悱惻的內容。
②本：原，原本。
③錢塘江：古稱浙，最早見名於《山海經》，因流經古錢塘縣（今杭州）而得名。
④黃梅雨：長江中下遊流域春末夏初黃梅季節下的雨，也叫“梅雨”、“黴雨”。此指綿綿細雨。
⑤犀梳：犀牛角做成的梳子。
⑥檀板:即拍板。
⑦黃金縷：《黃金縷》，即《蝶戀花》調的別名，以馮延巳《蝶戀花》詞中有“楊柳風輕，展盡黃金縷”而得名。
⑧行雲：指情人。
⑨南浦：泛指離別地點。
參考資料：
1、
劉默，陳思思，黃桂月．宋詞鑒賞大全集 上：中國華僑出版社，2010：315
2、
唐圭璋．《唐宋詞鑒賞辭典》（唐·五代·北宋卷）：上海辭書出版社，1988年：1076

創作背景

據張耒《柯山集》載，司馬制舉中第，調關中第一幕官，行次裡中，一日晝寐，恍惚間見一美婦人，衣裳甚古，人簾執板歌唱此詞的上半闋，歌罷而去。司馬因續成此曲。而何蘧《春渚紀聞》則謂下半闋為秦覯所續，並記有一段神怪故事，說司馬後為杭州幕官，其官舍後乃唐(應為南朝齊)名妓蘇小小之墓，所夢的美婦人即蘇小小。元人楊朝英《陽春白雪》競據此以全首為蘇小小作。無論是司馬故弄狡獪，假托本事，還是真有所夢，此詞的著作權還是要歸於他本人的。
又據何薳《春渚紀聞》卷七：“司馬才仲最初在洛下，白天睡覺的時候，夢到一個長相俊美的女子牽帳歌唱，唱到：‘妾本是錢塘人……黃昏雨。’才仲喜歡她唱的詞，於是問曲名，答道是《黃金縷》。又說：‘後天在錢塘江上相會。’等到才仲得到東坡先生引薦，參加科舉考試及第，就做瞭錢塘縣幕官。其廨舍後，唐（按：應為南朝齊）蘇小小墓在此地。當時秦少章（秦觀）做錢塘尉，為他續其詞後雲：‘斜插……生春浦。’不到一年而才仲生病，所乘坐的畫水輿艤漂向河塘。柁工看見才仲帶著一位美女登船，就上前問候，不久船尾失火。狼忙走報，傢已慟哭矣。”
兩則傳說情節雖有出入，但有一個共同點，即美女所唱乃本詞上片，而這唱歌美女就是南齊名妓蘇小小的鬼魂。傳說雖然荒唐無稽，但事出有因。揆諸情理，司馬槱既在錢塘為官，或與歌妓相戀也是可能的。別後相思，形諸夢寐，乃托夢境以寄相思。而好事者附會其事，編造情節，也有可能。不論怎樣，這首詞當為司馬槱所作無疑。 此詞以優美的意境和音韻，描寫錢塘江畔歌妓的生活。
參考資料：
1、
劉默，陳思思，黃桂月．宋詞鑒賞大全集 上：中國華僑出版社，2010：315
2、
王德先．宋詞鑒賞大典 第一卷：吉林大學出版社，2009
3、
王德先．宋詞鑒賞大典 第一卷：吉林大學出版社，2009

鑒賞

這是一首記夢的詞，內容是寫男女戀情。詞人在夢中遇見一位傢住錢塘的歌妓為他唱歌，他意有所戀，夢醒後寫瞭這首詞。
關於這首詞的故事有兩則傳說。張耒的《柯山集》四十四：“司馬槱，陜人……，制舉中第，調關中第一幕官。行次裡中，一日晝寐，恍惚間見一美婦人，衣裳甚古。入幌中執板歌曰：‘傢在……黃昏雨。’歌闋而去。槱因續成一曲：‘斜插……生春浦。’後易杭州幕官。或雲其官舍下乃蘇小墓，而槱竟卒於官。”
又據何薳《春渚紀聞》卷七：“司馬才仲初在洛下，晝寢，夢一美姝牽帷而歌曰：‘妾本錢塘……黃昏雨。’才仲愛其詞，因詢曲名，雲是《黃金縷》。且曰：‘後日相見於錢塘江上。’及才仲以東坡先生薦，應制舉中第，遂為錢塘幕官。其廨舍後，唐（按：應為南朝齊）蘇小墓在焉。時秦少章（秦觀）為錢塘尉，為續其詞後雲：‘斜插……生春浦。’不逾年而才仲得疾，所乘畫水輿艤泊河塘。柁工遽見才仲攜一麗人登舟，即前聲喏，繼而火起舟尾。狼忙走報，傢已慟哭矣。”
兩則傳說情節雖有出入，但有一個共同點，即美女所唱乃這首詞上片，而這唱歌美女就是南齊名妓蘇小小的鬼魂。傳說雖然荒唐無稽，但事出有因。揆諸情理，司馬槱既在錢塘為官，或與歌妓相戀也是可能的。別後相思，形諸夢寐，乃托夢境以寄相思。而好事者附會其事，編造情節，也有可能。不論怎樣，這首詞當為司馬槱所作無疑。
上片詞既是夢中女子所唱，故以女人口吻來寫。首句寫女人自報住址。錢塘在宋代已是“參差十萬人傢”的繁華都會，“市列珠璣，戶盈羅綺”（柳永《望海潮》），歌樓舞榭，自不待言。接著這位女子介紹她的生活和心情。“花落花開，不管年華度。”一年一度，花開花落，年復一年，幾度春秋。花開花落，本自無情，而逝水年華，未免有恨。這已暗示瞭一位歌妓的心情。自嘆“今年歡笑忽明年，秋月春風等閑度。”（白居易《琵琶行》）怨花開落，實是自怨。“榮衰花是尋常事，轉為韶光恨不禁。”（袁枚《落花》）花“不管年華度”，女子自己卻不能不管。但要管卻又管不瞭。真是“無可奈何花落去”。（晏殊《浣溪沙》）
最惱人的還是燕子。它在黃昏細雨中飛來飛去，將落花春泥一起銜上雕梁。就在燕子銜來銜去中，春天竟偷偷地溜走瞭，似乎是被燕子銜走瞭。更何況細雨迷朦，黃昏黯淡，這淒迷的景色，更加深瞭這位歌女淒清愁苦的情緒。上片以景結情，情境深化，刻畫瞭這位歌女“惆悵年華暗度”的微妙心理。
下片作者以自己的口氣寫與這位女子的相見和別後相思。先寫女子美麗的形象，半月形的犀牛角梳斜插在烏黑如雲的鬢邊，好象一鉤彎彎的明月從烏雲中半吐出來一樣，美麗極瞭。詞人雖隻寫瞭這女子的犀梳雲鬢，沒有寫她的容貌，但部分可代整體，從犀梳鬢如雲吐新月之美，通過讀者的審美聯想可以推想她的容貌之美。這女子不僅以她容貌之美使詞人憐愛，更以她動人的歌聲使人傾倒。“檀板清歌，唱徹黃金縷”，她輕敲檀板，緩轉珠喉，“一曲清歌，暫引櫻桃破。”（李煜《一斛珠》）她唱的曲名《黃金縷》。《黃金縷》，即《鵲踏枝》調的別名，又名《蝶戀花》、《鳳棲梧》。據《詞譜》：“唐教坊曲，本名鵲踏枝，……馮延巳詞有‘展盡黃金縷’句，名《黃金縷》。”可見《黃金縷》這個曲調本來自唐教坊，隻不過當時名《鵲踏枝》，到南唐因馮延巳詞而得今名。女子的歌聲給詞人留下瞭深刻的印象。詞寫至此，一個色藝俱佳的歌妓形象已活生生地站在讀者面前瞭。正當詞人情緒達到高潮時，突然轉折：“望斷行雲無去處，夢回明月生春浦。”女子的形象突然消失瞭。“行雲”，用巫山神女“旦為朝雲，暮為行雨”典故，再次點明她的歌妓身份。麗人芳蹤已杳，無處追尋。惟有一輪明月漸漸從春浦升起，一切都成夢幻，令人低回宛轉，不勝惆悵。據《雲齋廣錄》卷七載：“司馬槱赴闕調官，得馀杭幕客，拏舟東下，及過錢塘，因憶曩昔夢中美人，自謂‘妾本錢塘江上住’。今至於此，何所問耗，君意淒惻，乃為詞以思之，調寄《河傳》。君謳之數四，意頗不懌。”詞中有“芳草夢驚，人憶高唐惆悵。感離索，甚情況。……人去雁回，千裡風雲相望。倚江樓，倍淒愴。”這首詞意可以與《黃金縷》互為補充。《黃金縷》的故事如果排除這些荒誕情節，還是有一定的事實根據的。並且這種戀情對詞人有長期的深遠的影響。