一枝花·詠喜雨

一枝花·詠喜雨

作者：張養浩

原文：
用盡我為國為民心，祈下些值金值玉雨，數年空盼望，一旦遂沾濡，喚省焦枯，喜萬象春如故，恨流民尚在途，留不住都棄業拋傢，當不的也離鄉背土。梁州恨不得把野草翻騰做菽粟，澄河沙都變化做金珠。直使千門萬戶傢豪富，我也不枉瞭受天祿。眼覷著災傷教我沒是處，隻落得雪滿頭顱。尾聲青天多謝相扶助，赤子從今罷嘆籲。隻願得三日霖霪不停住，便下當街上似五湖，都渰瞭九衢，猶自洗不盡從前受過的苦。

譯文

為國為民，我鞠躬盡瘁、瀝血嘔心，
求來瞭這一場雨，寶貴得如玉如金。
老百姓空盼瞭好幾年，
今天終於把大地滋潤。
幹枯的莊稼綠色新。
春天回來瞭，使萬物欣欣，令我高興；
逃荒的百姓，仍顛沛流離，使我遺恨。
老百姓呆不住瞭便拋傢別業，
災民們受不瞭時才離鄉背井。
我恨不得
把遍地野草都變成茂密的莊稼，
讓河底沙石都化做澄黃的金珠。
直到傢傢戶戶都生活得富足，
我也算沒有糟踏國傢的俸祿。
眼睜睜看著天災成害無所助，
讓我隻急得白發長滿瞭頭顱。
多謝老天爺的扶持幫助，
老百姓從此沒有哀嘆處。
但願這大雨一連三天不停住，
哪怕下得街道成瞭五大湖、
大水淹沒瞭所有大路，
也還洗不盡老百姓這幾年受過的苦！

註釋

①祈雨：古代人們祈求天神或龍王降雨的迷信儀式。值玉值金：形容雨水的珍貴。
②沾濡（zhan ru），浸潤，浸濕。
③省：通“醒”。焦枯：指被幹旱焦枯的莊稼。
④恨流民尚在途：指雨後旱象初解，但災民還在外鄉流浪逃荒，作者心中引為憾事。
⑤當不的：擋不住。
⑥翻騰：這裡是變成的意思。菽（shu）粟：豆類和谷類。
⑦天祿：朝廷給的俸祿（薪水）。
⑧沒是處：束手無策，不知如何是好。
⑨雪滿頭顱：愁白瞭頭發。
⑩赤子：指平民百姓。罷嘆葉：再不必為久旰不雨嘆息瞭。
⑾霖霪（yin）：長時間的透雨。
⑿渰（yan）：同“淹”。九衢：街道。
⒀猶自：依然。

賞析

作者官居高位時直言敢諫、與時不合，便中流湧退、回傢隱居。朝廷幾次征召，他都不出來。但為瞭關中百姓大旱之苦，他卻高齡出仕。他把自己的錢拿出來救濟災民，夜晚向天祈禱，白天出外賑災，整日辛勞，有時因念百姓疾苦而痛哭不已，四個月後便病倒去世瞭。關中一帶百姓哀痛如失父母。作者因此受到人民的景仰和贊揚，被歷史公認為好官。
好官為百姓而死，壞官把百姓整死。因此中國人有贊揚好官的傳統。但好官確實太少瞭，而且越來越少。
人民永遠記得為他們而死的好官，但也不會忘記整死無辜百姓的壞官，因為他們還要親手把其中最壞的釘到歷史的恥辱柱上去。
套曲 〔一枝花〕《詠喜雨》,是他在陜西救災時所作,比較真 實地反映瞭災區人民流離失所的悲慘生活。在元代散曲中這些作品是難能可貴的。
久旱逢雨的喜悅心情，表現其對農業生產和百姓的關心。感情深摯，語言樸實無華。豐富的想象、大膽的誇張和形象的比喻的運用，為作品增色不少，藝術效果尤為顯著。