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龍井題名記

龍井題名記

作者:秦觀

原文:
元豐二年,中秋後一日,餘自吳興來杭,東還會稽。龍井有辨才大師,以書邀餘入山。比出郭,日已夕,航湖至普寧,遇道人參寥,問龍井所遣籃輿,則曰:“以不時至,去矣。”是夕,天宇開霽,林間月明,可數毫發。遂棄舟,從參寥策杖並湖而行。出雷峰,度南屏,濯足於惠因澗,入靈石塢,得支徑上風篁嶺,憩於龍井亭,酌泉據石而飲之。自普寧凡經佛寺十五,皆寂不聞人聲。道旁廬舍,燈火隱顯,草木深鬱,流水激激悲鳴,殆非人間之境。行二鼓,始至壽聖院,謁辨才於朝音堂,明日乃還。

譯文

元豐二年,中秋節第二天,我從吳興去杭州,(然後)再向東趕回會稽。龍井(這個地方)有位__author(2399)(辨才)author__(註:法號或人名)大師,用書信的方式邀請我到(龍井)山中去。等到出瞭城,太陽已經西沉,(我)取水道航行到普寧,碰到瞭道人參寥,問(他)龍井是否有可供遣使、雇傭的竹轎 ,(參寥)說,“(你)來的不是時候,(轎子)已經離開瞭。”
這天晚上,天空晴朗,樹林間月光很明亮,(甚至連)頭發都能數清。於是(我)離開船,跟著參寥拄著拐杖沿著湖邊慢走。(我們)過瞭雷峰塔,渡過南屏一帶,在惠因澗(註:山溝)洗腳(註:意為赤腳涉過惠因澗),進入靈石塢,發現一條小路(就沿著它)爬到瞭風篁嶺,在龍井亭休息,斟起泉水,(背)靠著山石便喝瞭起來。從普寧到龍井亭總共經過瞭十五座佛寺,都十分寂靜,聽不到人的聲音,路邊的屋舍,燈火若隱若現,草木長得蔥蔥鬱鬱,水流得很急,發出悲愴的聲響,這大概不是人間有的地方。(我們繼續)前行(到瞭)二更天,才到壽聖院,在朝音堂拜見辨才大師,第二天便回去瞭。

註釋

1.龍井:在今浙江杭州市西風篁嶺上,本名龍泓,原指山泉,龍井是以泉名井。附近環山產茶,即著名的西湖龍井茶。題名:題寫姓名,以留作紀念。
2.元豐二年:即公元1079年。
3.吳興:今浙江吳興縣。過杭:經過杭州。
4.會稽:今浙江紹興。
5.辨才:法號元靜,曾在靈隱山天竺寺講經,元豐二年(1079)住壽聖院。辨才和下文提到的參寥,都是__author(183)(蘇軾)author__的朋友。
6.比出郭:等到出城的時候。“比”,及。“郭”,外城;這裡指杭州城。
7.日夕:將近黃昏。
8.航:渡。普寧:寺廟名。
9.道人:即僧人。參寥:法號道潛,自號參寥子,有詩名。
10.“問龍井”三句:意謂我詢問辨才大師派來的轎子在哪裡,參寥便說,因我沒有按時到達,轎夫已經抬回去瞭。“籃輿”,竹轎。
11.天宇開霽(jì):天空晴朗。“霽”,雨過天晴。
12.策杖:拄著手杖。並湖:沿湖。
13.雷峰:峰名,在杭州西湖南岸夕照山,舊有塔,即雷峰塔。
14.南屏:山名,在杭州清波門西南九曜山東。
15.濯:洗,洗滌
16.靈石塢:山名,在杭州小麥嶺西南,一名積慶山。
17.支徑:小路。
18.憩(qì):休息。龍井亭:辨才法師所建。
19.酌泉:舀取泉水。據石:靠著石頭。
20.廬舍:房屋。或:間或,有的。隱顯:忽明忽暗。
21.激激:形容水流迅疾。
22.“殆非”句:意謂這一路的情景,恐怕不是人間所有的。
23.行二鼓矣:快二更天瞭。“行”,將要。
24.始:才。壽聖院:寺院名,離龍井約一裡地。
25.謁(yè):拜見。
26.遂(suì)於是 就
27.書:書信
28.比:等到

賞析

本篇選自《淮海集》,寫於元豐二年(1079)秋。這年春天,__author(125)(秦觀)author__要去會稽探望伯父,恰好__author(183)(蘇軾)author__自徐州調任湖州途經高郵,他們便一路同行,到吳興(湖州州治所在地)分手。秦觀到會稽後,聽說蘇軾被捕下獄,又渡江到吳興問訊,而後再經杭州返回會稽。本篇記述“中秋後一日”夜上風篁嶺訪__author(2399)(辨才)author__法師,當是這次路過杭州時的事。第一年,辨才、參寥派人到黃州慰問已被貶官的蘇軾,並捎去瞭秦觀寫的這篇《龍井題名記》。蘇軾看後寫道:“覽太虛題名,皆予昔時遊行處,閉目想之,瞭然可數。”(《秦太虛題名記》)
《淮海集》中另有一篇《遊龍井記》,也是元豐二年所作。文中著重敘述有關龍井的文獻記載和傳說,解釋風篁嶺為什麼多泉水,對所謂在龍井求雨有靈也發表瞭看法。比較起來,《龍井題名記》以入山訪友為線索,具體地記述瞭出郭、渡湖、穿林、登山的行蹤,描寫瞭月下西湖山林的景物,“遊”的味道顯然濃一些。雖然這是一篇遊記散文,但對景物的細致觀察與描繪,以及善於創造清幽的氣氛,同樣也體現瞭詞人秦觀的氣質和藝術特色。
“道旁廬舍,燈火隱顯,草木深鬱,流水激激悲鳴”這一句是作者“殆非人間之境”的感嘆。可想象出,深木樹林中,隱隱閃著火光,兩三戶人傢坐落在這,是一種多麼愜意的境界。由此也可看出作者對此地美景的喜愛之情,又透漏出內心的歡愉。

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