仲長統 東漢思想傢無神論者

 本 名：仲長統

 別 稱：仲公理

 字 號：仲公理

 所處時代：東漢三國

 民族族群：漢族

 出生地：山陽郡高平(今鄒城市西南部)

 出生時間：180

 去世時間：220

 主要作品：《昌言》

 主要成就：否定瞭宗教神學

東漢靈帝光和三年即公元180年，仲長統出生於其時的山陽郡高平縣，也就是今天的山東省鄒城市。統當生長在中下層地主傢庭，因為他少時“好學，博涉書記，贍於文辭”(《後漢書·本傳》)，試想遭逢亂世且又是窮苦傢庭出身的子弟，應該是沒有條件去讀書識字的。從現今保存下來的著作《昌言》來看，少時的統讀書誦經、研習經典，尤好《禮》、《易》。至於弱冠之年，統開始瞭他的遊歷生涯。時間大約是漢獻帝建安四年，即公元199年。歷史上的公元180年至199年，正值漢末亂世。其間帝位由漢靈帝劉宏(168—189年在位)，過渡到漢朝末代皇帝獻帝劉協(190—220年在位);年號幾經更改，由靈帝光和(178—184，共7年)、中平(184— 189年，共6年)，到獻帝初平(190—193年，共4年)、興平(194—195年，共2年)、建安(196—220年，共25年)。今天看來，這些年號多有反諷之意，因為在當時，所謂的“和”、“平”、“安”已成為幻影。在大動亂的背景下成長起來的仲長統，於二十歲時開始遊學於青、徐、並、冀四地。其地域主要分佈在今山東、安徽、江蘇、河南、河北、遼寧一帶，這是當時戰亂最頻繁地區。試想年輕的統在其間行走，目睹民生凋敝、戰火紛飛、“白骨蔽於野，千裡無雞鳴”的場景時會是怎樣的心情!統始遊上黨(在今山西黎城縣南)，與常林為友。常林，字伯槐，少時即有嘉名。太守王匡起兵討董卓(約在190年之後)，林因其叔父獲罪，而“避地上黨，耕種山阿”。高幹召其為官，堅辭不受。後被並州刺史梁習舉薦成為“南和縣長”，治化有成，遷至太守、刺史，多為曹丕謀劃。魏建國，拜尚書，封侯，官至大司農，徙光祿大夫。年八十三壽終。時論以節操清峻。據前述，統於199年遊上黨交接常林，而林規避於此近十年瞭。林比統年齡要大很多，對統也多有影響。繆襲《上統〈昌言〉表》記載：“大司農常林與統共在上黨為臣，道統性倜儻，敢直言、不矜小節。每列郡命召，輒稱疾不就。默與無常，時人或謂之狂。”此間，統在州郡召喚下屢屢拒絕出仕。“常以為凡遊帝王者，欲以立身揚名耳，而名不常存，人生易滅，優遊偃仰，可以自娛，欲卜居清曠，以樂其志”(《後漢書·仲長統傳》)，遂作《樂志文》和《樂志詩》。在復為尚書郎到離世的幾年裡，統可能像《樂志文》中所期待的那樣過著“躕躇畦苑，遊戲平林”、“逍遙一世之上，睥睨天地之間”的日子。然而他終歸是英年早逝，非但沒有“永保性命之期”，相反比一般人離去的要早。他的主要著論是《昌言》，此外還有詩和其它文章傳世，不過，在歷史的沉浮中，遠非來之面目瞭。