蚩尤 中華古代部落首領
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中文名:戴季陶
別 名:戴傳賢
國 籍:中國
民 族:漢族
出生地:四川廣漢
出生日期:1891年
逝世日期:1949年2月11日
職 業:理論傢
主要成就:中國國民黨創始人之一
代表作品:《偉大精神》《同舟共濟歌》
戴季陶(1891年—1949年),名傳賢,字季陶,筆名天仇。原籍浙江湖州,生於四川廣漢。中華民國和中國國民黨的元老和理論傢。早年留學日本,參加過同盟會。辛亥革命後追隨孫中山,參加瞭二次革命和護法戰爭。五四期間,思想激進,也是中國馬克思主義最早的研究者之一。曾先後擔任黃埔軍校政治部主任、國民黨中央宣傳部長、考試院院長等職。有蔣介石的“國師”之稱。
戴季陶早年留學日本,參加同盟會。辛亥革命後追隨孫中山,參加瞭二次革命和護法戰爭。後來任職於《上海日報》,後任《天鐸報》總編輯。著有《孫文主義之哲學基礎》、《國民革命與中國國民黨》、《青年之路》、《日本論》、《學禮錄》等。
戴季陶認為,三民主義就是“民生哲學”,“民生為宇宙大德之表現。仁愛即民生哲學之基礎”;斷言孫中山的思想“完全是中國的正統思想,就是繼承堯舜以至孔孟而中絕的仁義道德的思想”。認為孔子“把古代文化,用科學的方法從理論上整理起來,成為一種學術的文化”,孔子“組織瞭一個民生的哲學”,這個哲學可以從兩部分來看,“一部是《中庸》,是他的原理論。一部是《大學》,是他的方法論”,孔子思想也可稱作“社會連帶責任主義”。
進而提出,孫中山“實在是孔子之後中國道德文化上繼往開來的大聖”。戴季陶從與孫中山“互助論”相矛盾的社會達爾文主義的“生存競爭”論出發,認為人類生存的欲望“都有獨占性和排他性,同時也具有統一性和支配性”(《國民革命與中國國民黨》)。以此反對唯物史觀、社會革命論的階級鬥爭學說。
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