禽滑厘 墨子的首席弟子

本名：禽滑釐

字號：慎子

所處時代：戰國時期

民族族群：魏國人

出生地：據推為魯、宋兩國之人

讀音：qín gǔlí

姓氏：禽

個人履歷

戰國初人，傳說是墨子的首席弟子，他的字為慎子。他的後代以他的字作為姓氏，形成慎姓。禽滑釐曾是儒門弟子，學於子夏，自轉投墨子後，便一直潛心墨學。禽滑釐與慎到不是同一個人，一個是魏國人墨子的弟子，另一個是趙國人學老子的學說。但從戰國歷史地理楚國、魏國、趙國相鄰，試想慎邑、禽滑釐、慎到三者之間雖無歷史文獻記載，也並不能排除沒有關系。

成就及榮譽

墨子死後，墨傢後學分離為三派，“有相裡氏之墨，有相夫氏之墨，有鄧陵氏之墨”。《莊子·天下篇》也有類似的論述：“相裡勤之弟子五侯之徒，南方之墨者苦獲、己齒、鄧陵子之屬，俱誦墨經，而倍譎不同，相謂別墨。”相裡勤即相裡氏，錢賓四先生據地方志考證，相裡氏祖居今山西汾陽；而五與伍同，古書伍子胥姓多作五，子胥之後又多在齊。據此，墨學後派如按地域分就很清楚瞭。相裡氏西近於秦，是為西方之墨；五侯當即伍子胥之後，居齊，為東方之墨；鄧陵子等無疑都是南方之墨瞭。

社會評價

其中，勢力最盛的要屬西方之墨瞭。秦惠文王時，墨者鉅子腹黃復居秦，此時，墨學中心已轉入秦國，代表人物除腹黃復 外，還有唐姑果、纏子等。據李學勤先生考證，《墨子》書中城守各篇文字與雲夢秦簡有許多共同之處，其中或稱“公”或稱“王”，很有可能是惠文王及其以後墨者的著作。另外，篇中屢稱禽滑釐，墨學這一支大約是禽滑釐的徒裔。從文獻記載中也可得到佐證，禽滑釐是墨子的嫡傳弟子，“事墨子三年，手足胼胝，面目黧黑，役身給使，不敢問欲”。然而，“子夏居西河……田子方、段幹木、吳起、禽滑釐之屬，皆受業於子夏之倫”。

這麼說來，禽滑釐又曾受教於子夏，可能長期生活在西河地區。從地域上看，相夫勤就是禽子的後學，這一支後來傳入瞭秦國。