郭威 五代時期後周王朝建立者

中文名：郭威

別名：郭雀兒

國籍：後周

民族：漢族

出生地：邢州堯山

出生日期：904年9月10日

逝世日期：954年2月22日

職業：皇帝

主要成就：滅後漢、誅隱帝、建後周

在位時間：951年2月13日-954年2月22日

早年經歷

郭威，邢州堯山人，父親郭簡，曾為晉順州刺史，被兵死難。威此時僅數齡，隨母王氏走潞州 ，母親在路途中辭世。姨母韓氏提攜撫育，始得成人。 

郭威18歲時，當地的澤潞節度使李繼韜招募兵士，他去應招，李繼韜見便收留他在身邊做“牙兵”（藩帥的親兵）。郭威長得很魁梧，勇力過人，李繼韜很欣賞他，有什麼小的過失也經常遷就他。郭威好鬥，喜歡賭博，又好喝酒，但有時也喜歡打抱不平。一天，郭威又到街上閑逛，有一個屠戶欺行霸市，非常跋扈，大傢都很怕他，喝瞭點酒的郭威不服氣地到瞭這個屠戶跟前，讓他割肉，然後找茬罵他，屠戶也知道郭威不好惹，但最後終於忍不住瞭，就扯開衣服用手指著肚子說：“有膽量你就照這兒捅一刀！”郭威抄起刀子就捅進瞭他的肚子，結果屠戶一命嗚呼，郭威被抓進瞭監獄，李繼韜佩服他的勇氣和膽量，又將他放瞭。後來李繼韜被李存勖發兵滅掉，郭威也被收編進瞭後唐軍隊，入瞭李存勖的親軍“從馬直”。 

輔佐後漢

公元947年，劉知遠稱帝，建立後漢，之後攻下開封，定為都城。郭威因助劉知遠稱帝有功，升戳為樞密副使、檢校司徒，成為統帥大軍的將領，位至宰相。不久，後漢高祖劉知遠病逝，郭威和蘇逢吉同時受命，立其子劉承祐繼位，是為後漢隱帝。郭威被任命為樞密使，掌管全國的兵權。當時河中節度使李守貞、永興節度使趙思綰、鳳翔節度使王景崇相繼擁兵造反。朝廷屢次出兵討伐，均無功而返。公元948年，隱帝劉承祐遂命郭威率兵出征。郭威至河中後立柵築壘，分兵圍困。李守貞屢次突圍，均被挫敗，相持日久，城中糧草俱盡。郭威遂下令四面攻打，一舉攻進城中，李守貞自焚而死。永興趙思綰、鳳翔王景崇相繼歸降，使風雨飄搖的後漢政權轉危為安。之後，郭威又移師北伐，大敗契丹，以功進封鄴都留守、天雄軍節度使，兼樞密使，河北諸州郡皆聽郭威節制。 

起兵立國

自後漢隱帝繼位後，就與其寵臣對郭威等有功大將十分疑忌。於是在公元950年，隱帝與親信李業密謀，詔令馬軍指揮使郭崇誅殺宣徽使王峻、郭威等；詔令鎮寧軍節度李弘義誅殺侍衛步軍指揮使王殷，以企一舉鏟除前朝舊將勢力。不料李弘義反以詔書密示於王殷。王殷即派人向郭威告急。郭威見事情緊急，即采用謀士魏仁浦之計，偽作詔書，宣稱隱帝令郭威誅殺諸位將領。於是群情激憤，推舉郭威起兵討伐，以“清君側”。 

隱帝見郭威起兵造反，並派兵抵禦郭威。七裡坡之戰，漢軍大敗，隱帝被郭允明所殺。郭威帶兵入京，覲見李太後，讓太後臨朝聽政，並且假意擁立劉氏宗室武寧節度劉贇為帝，隨後突然聞報契丹南下，於是率軍北上抵禦，途徑澶州，士兵兵變黃袍加身，郭威返回汴梁，逼太後任他為“監國”，奪得國政。公元951年正月丁卯日，他正式稱帝，國號大周，定都汴京，改元廣順，史稱後周。 

治國有方

郭威立國後，努力革除唐末以來的積弊，重用有才德的文臣，改變後梁以來軍人政權的醜惡形象。他崇尚節儉，仁愛百姓，曾對宰相王峻說：“我是個窮苦人，得幸為帝，豈敢厚自俸養以病百姓乎！”他不但重視減輕人民的賦稅負擔，自己帶頭儉省，下詔禁止各地進奉美食珍寶，並讓人把宮中珍玩寶器及豪華用具當眾打碎，說：“凡為帝王，安用此！” 

郭威去曲阜拜謁孔廟、孔子墓，並下令修繕孔廟，禁止在孔林打柴毀林，造訪孔子後裔，提拔其為官，表示要尊崇聖人，以儒教治天下，為周王朝治國奠定瞭思想基礎。

郭威在位期間，對改革累朝弊政頗有成績。免除後漢所設額外苛斂以及中唐以來地方官進奉的“羨餘物色”；廢止瞭後晉、後漢一些極殘忍的刑法；民眾與蕃人“一聽私便交易”，諸州所差散從親事官等，一齊遣散；對累朝極為嚴酷的鹽、酒、皮革的禁令稍予放寬；廢除京城內無名額的僧尼寺院等。對恢復農業生產，郭威也采取瞭有效措施。授無主田土給數十萬歸中原的幽州饑民，放免其差稅。以田分給現佃戶充永業 ，使編戶增加3萬多 。無主荒地聽任農民耕墾為永業，提高農民生產的積極性。 

郭威的治國體制，是通過改革達到統一中國的目的。他所進行的改革不僅是多方面的，而且收到瞭顯著的效果。綜合起來，主要包括：提倡節約儉樸；整頓吏治綱紀；減輕壓迫和剝削；招撫流民，組織生產；治理河患，灌溉良田；準備統一，開展統一戰爭。郭威的政治、經濟改革和統一戰爭，收到瞭顯著的效果。 

郭威除瞭改革利民之外，自己也非常註意節儉，盡量減輕人民的負擔。他生活異常儉樸，衣食住行都很節儉，下詔禁止各地進奉美食及地方土特產品，珍寶就更不用說瞭。他對大臣們說：“朕出身微寒，嘗盡人間疾苦，也經歷瞭國與傢的災難，現在當瞭皇帝，怎麼能養尊處優拖累天下百姓呢！”他不僅不讓進奉寶物入宮，還讓人將宮中的珠寶玉器、金銀裝飾的豪華床凳、金銀做的飲食用具一共幾十件，當眾打碎在殿廷之上。郭威經常對侍臣說：“那些帝王，怎麼能用這種東西！”

在治理國傢方面，雖然郭威有些能力，但他仍然謙遜地重任有才德的文臣，以行動來改變從後梁以來軍人政權的醜惡形象，他對這些有才德的大臣們說：“朕生長於軍旅之中，不懂得學問，也不精通治國安邦的大計，文武官員有利國利民良策的就直接上書言事，千萬不要隻寫一些粉飾太平的無用話。”

郭威的精心治理，使後周在很短的時間裡就顯露出國富民強的跡象，為周世宗繼續他的事業打下瞭堅實的基礎。 

病逝傳位

公元954年正月，郭威病重。他自己知道難以恢復，便囑咐柴榮（日後的周世宗）說：“我不行瞭，你趕快替我修建陵墓，不要讓靈柩留在宮中太久。陵墓務必從簡，別去驚動，擾害百姓，不要用許多工匠，不要派宮人守陵，也用不著在陵墓前立上石人石獸，隻要用紙衣裝殮，用瓦棺作槨就可以瞭。安葬後，可以招募陵墓附近的百姓30戶，蠲免他們的徭役，讓他們守護陵墓。 陵墓前替我立一塊石碑，上面刻幾句話，就說我平生習慣於節儉，遺詔命令用紙衣瓦棺。”又告誡郭榮說：“我從前西征時，見到唐朝帝王的十八座陵寢統統被人發掘、盜竊，這都是由於陵墓裡藏著許多金銀財寶的緣故，而漢文帝因為一貫節儉，簡單地安葬在霸陵原上，陵墓到今天還完好無損。你到瞭每年的寒食節，可以派人來掃我的墓，如果不派人來，在京城裡遙祭也可以。但是，你要叫人在河府（今河北省河間縣）、魏府（今河北省大名市東南）各葬一副劍甲，在澶州（今河南省濮陽縣）葬一件通天冠絳紗袍，在東京葬一件平天冠袞龍袍。這件事你切不可忘瞭。”接著，他大封群臣，命柴榮繼位說：“我看當世的文才，莫過於范質、王溥，如今他倆並列為宰相，你有瞭好輔弼，我死也瞑目瞭。”當晚（壬辰日），郭威病死於汴京宮中的滋德殿。死後廟號為太祖，謚曰聖神恭肅文武孝皇帝。