張煌言 西湖三傑之一

本 名：張煌言

別 稱：張蒼水

字 號:字玄著

號蒼水

所處時代:明末清初

民族族群:漢族

出生地:浙江鄞縣

出生時間:1620年7月8日

去世時間:1664年10月25日

主要作品:《張蒼水集》、《北征錄》、《探微吟》

張煌言(1620年7月8日—1664年10月25日)，字玄著，號蒼水，浙江鄞縣(今寧波市鄞州區)人，漢族，南明儒將、詩人，著名抗清英雄。

崇禎時舉人，官至南明兵部尚書。順治二年(南明弘光元年、1645年)南京失守後，與錢肅樂等起兵抗清。後奉魯王朱以海，聯絡十三傢農民軍，並與鄭成功配合，親率部隊連下安徽二十餘城，堅持抗清鬥爭近二十年。康熙三年(1664年)，隨著永歷帝、監國魯王、鄭成功等人相繼死去，張煌言見大勢已去，於南田的懸嶴(ào)島(今浙江象山南)解散義軍，隱居不出。是年被俘，後於杭州遇害，就義前，賦《絕命詩》一首。謚號忠烈。

其詩文多是在戰鬥生涯裡寫成，質樸悲壯，表現出作傢憂國憂民的愛國熱情，有《張蒼水集》行世。張煌言與嶽飛、於謙並稱“西湖三傑”。 清國史館為其立傳，《明史》有傳。乾隆四十一年(1776年)追謚忠烈，入祀忠義祠，收入《欽定勝朝殉節諸臣錄》。

人物生平

早年時期

萬歷四十八年

(1620年)六月九日 ，張煌言出生於浙江寧波府鄞縣一個官僚傢庭，父張圭章，天啟四年(1624年)舉人，曾任山西鹽運司判官，官至刑部員外郎。母趙氏，於張煌言十二歲時病卒，故一直跟隨在父親身邊長大。 張煌言少年時期就胸懷大志，為人慷慨並且喜愛討論兵法之道。

崇禎九年(1636年)，張煌言十六歲參加縣試，並考察騎射，張煌言射三箭皆中靶，與他一起應試的人沒有不驚嘆的。

崇禎十五年(1642年)，張煌言考中舉人。當時，李自成領導的農民起義烽火已燃遍全國，明朝的統治岌岌可危，於是朝廷開始重視培養文武兼備的人材，張煌言雖考文舉，但仍須加試一些戰事急需的武備科目。在考試時，朝廷“以兵事急”，令考生“兼試射”，而張煌言竟“三發皆中”，使在場者十分驚服。加之他平日留心時局，“慷慨好論兵事”，故周圍的人們對他更加敬重。

南下拒敵

順治二年(南明弘光元年、1645年)，清軍大舉南下，連破揚州、南京、嘉定(今上海市嘉定區)、杭州等城。寧波城中文武官員有的倉惶出逃，有的策劃獻城投降。二十五歲的張煌言，挺身而出，投筆從戎。當時，刑部員外郎錢肅樂等率眾集會於府城隍廟，張煌言毅然參加，倡議勤王，集師舉義。並奉表到天臺(今浙江臺州天臺縣)請魯王朱以海北上監國。 授翰林修撰。後清軍破杭州，張煌言隨魯王逃至浙閩沿海，入據舟山。

順治三年(隆武二年、1646年)五月，大清征南大將軍貝勒博洛乘虛突破錢塘江，紹興、杭州、義烏、金華等城相繼失守，南明宗室樂安郡王、楚親王、晉平郡王在金華殉國。魯王則在石浦守將張名振護衛下自臺州出海到達舟山，張煌言隨即趕回鄞縣故裡，與老父、繼母、妻兒子女訣別，追隨魯王一行至舟山。但舟山總兵、隆武帝所封肅虜侯黃斌卿卻拒絕接納，魯王隻得逃往福建長垣。不久，魯王去廈門，張名振留舟山待機。張煌言與張名振待局勢稍定後，重返浙東與舟山地區，組織招募義軍。而張煌言被魯王加授右僉都禦史之官職。

順治四年

(永歷元年、1647年)，清蘇松提督吳勝兆欲在蘇州反正，起事前聯絡定西侯張名振支持。張煌言勸張名振援吳勝兆，張名振遂命張煌言為監軍，徐孚遠副之。於四月六日自岑江(即浙江舟山岑港)出發。不料四月十三日在崇明島外遇風暴而大敗。總督浙直水師戶部左侍郎沈廷揚、總兵蔡聰(黃斌卿之妻舅)等將領十餘人上岸後被清軍俘獲，於七月三日就義。而張煌言也因颶風吹翻船舶，陷入清軍之手七天，找到機會逃出到瞭海上。在途經黃巖時，又被追趕的清軍包圍並以箭射之，張煌言率領數騎突出包圍，自此他更加努力練習騎射。並在浙東招募集結義軍於上虞縣平岡寨屯田拒守。其時，當地的多個山寨經常劫掠民眾，唯獨張煌言與王翊讓他們的部下不要擾民，深得民眾擁護。

順治八年(永歷五年、1651年)七月，清將張天祿出崇安(今福建武夷山市)分水關，馬進寶出臺州海門，閩浙總督陳錦全軍出定海，分路進攻舟山。張名振、張煌言等奉魯王入海出兵吳淞，牽制清軍主力。大學士張肯堂、安洋將軍劉世勛、蕩北伯阮進、左都督張名揚等留守。此役舟山軍民死難者達18000人，合葬定海城北龍峰山下。事後，清將自承：“我軍南下，江陰、涇縣、舟山三城，最不易攻。”

順治十年(永歷七年、1653年)八月，張名振和監軍兵部侍郎張煌言帶領五六百艘戰船向北進發，來到長江口的崇明一帶沙洲。崇明城中的清軍兵力有限，不敢出戰，被圍長達八個月。明軍以崇明和附近沙洲為基地，如清方一分檔案中所說：“築圩耕種，近城十裡之外，賊眾充斥。百姓菜色相望，饑饉難支。為我用者懨懨待斃，為賊用者欣欣向榮。”“崇明產米之鄉皆在平洋山前東、西阜沙，今被賊踞。”

順治十一年(永歷八年、1654年)，張軍三次進入長江作戰，這就是有名的三入長江之役。

聯鄭抗清

順治十二年(永歷九年、1655年)，張名振與張煌言合兵三入長江，抵燕子磯，因兵力單弱，無功而返;乃會同鄭成功部甘輝、陳六禦等收復舟山，張名振縞素入城，遍覓母屍，哀動三軍。歲末，張名振猝死。死前曾言：“吾於君母恩俱未報，若母屍不獲，毋收吾骸。”言畢起坐，擊床而逝，死不瞑目，猶凜凜有生氣。後葬於普陀勾山南嶴村。張名振原本遺囑由張煌言統領其軍，而鄭成功卻下令由陳六禦接掌。次年清軍再度占領舟山，陳六禦陣亡，在將士的推戴下張煌言成為原魯監國系統軍隊的主要領袖，繼續同鄭成功聯合作戰。

順治十五年(永歷十二年、1658年)，永歷帝封鄭成功為延平郡王，張煌言為兵部左侍郎。同年清軍進至雲貴，鄭成功、張煌言進軍浙江，攻克樂清(今浙江溫州樂清)、寧海(今浙江寧波寧海縣)等地，在羊山遇臺風，損失巨艦百餘艘，漂沒戰士八千餘人，被迫撤回廈門。

順治十六年(永歷十三年、1659年)，張煌言與鄭成功一起，為牽制大舉向雲貴地區進攻的清軍，再次率義軍入長江作戰。先是，義軍抵達並占領崇明。張煌言對鄭成功建議說：“崇明，江、海門戶”，宜先將義軍“定營於此”，稍事休整，務使義軍“進退有所據”。但鄭成功未聽從。當時，駐防長江的清軍，在瓜洲金、焦二山間橫上攔江鐵索(俗稱“滾江龍”)，且在沿江兩岸遍置西洋大炮，防守頗為堅固。張煌言卻率義軍乘十七條船機警巧妙地破壞瞭江防防線，在後援的鄭軍配合下，“翦江而渡”，於六月一舉攻占瓜洲。攻克瓜洲後，張煌言又向鄭成功建議全力攻取鎮江，然鄭成功顧慮駐守江寧(南京)的清軍將趕往支援。張煌言則主張可先派一支舟師水軍，佯攻直搗江寧北門，即觀音門，這樣“南京清軍自不暇出援”。同時，他還提議這支水軍應溯江而上，前往蕪湖一帶活動，以防阻江楚方面清軍的來援。鄭成功采納瞭意見，並命他向南京方向進攻。此時，張煌言所率義軍將屬人數不滿一萬，渡江之舟不滿百艘，仍毅然率軍西行。不久，張煌言攻克儀真，並進軍六合，沿途受到沿江民眾的熱烈歡迎，“儀征吏民齎版圖迎降五十裡外”。 當得悉鄭成功攻克鎮江後，張煌言又致信鄭成功，言及當“先撫定夾江郡縣”後，再從陸路進軍，直取南京，但鄭成功未采納他的建議，“竟從水道進”。 致使有利戰機瞬間喪失，而南京清軍得以喘息並獲後援而鞏固城防。

六月二十八日，張煌言軍直抵南京觀音門外江面，停留兩日仍不見鄭軍的到來，隻得派遣別的將領率輕舟數十艘的水軍，“直(西)上攻蕪湖”，他自己則率軍駐紮在浦口。待鄭成功率“水師”到達後，張煌言又於七月七日趕到蕪湖，在此，他“部勒諸軍”，將義軍兵分四路，分道攻城略地，且在沿途“移檄諸郡縣”，張貼文告。許多故明降清的舊官吏，見到文告，紛紛倒戈，“於是太平、寧國、池州、徽州、廣德及諸屬縣皆請降”，使義軍很快便收復瞭四府、三州、二十四縣，城池近三十座。義軍紀律嚴明，所過之處，對民眾百姓“秋毫無犯”。張煌言每“經郡縣，入謁孔子廟，坐明倫堂，進長吏，考察黜陟，略如巡按行部故事，遠近響應”。致使出現“父老爭出持牛酒犒師，扶杖炷香，望見衣冠，涕淚交下，以為十五年來所未見”的空前盛況。 而“瀕江小艇，載果蓏來貿易者如織”， 給義軍很大支持與鼓舞。可是，這一大好形勢，卻因鄭成功率軍攻打南京城的失利，而很快急轉直下。正當張煌言收復徽州時，聞鄭成功在南京城下兵敗之事，於是“還蕪湖收兵，冀聯合瓜洲、鎮江(義)軍為守計”，期待有利時機，再作他圖。不久，張煌言又得到鄭成功軍已放棄瓜洲、鎮江等地，而退回海上的消息，致使張煌言所率義軍處於進退維谷、腹背受敵的危險處境，很快遭致潰敗。

此際，清兩江總督郎廷佐一方面調遣水軍切斷張煌言義軍東退的水路，另一方面又寫信向張煌言勸降。張煌言對招降書“拒不應”，同時，為擺脫困境，又率“餘兵道繁昌，謀入鄱陽湖”，向江西發展。當義軍船隊進抵銅陵時，卻與湖廣來援的大批清軍水師遭遇，與之激戰而敗退。最後，張煌言“撫殘兵僅數百，退次無為，焚舟登陸”。又從陸路自桐城，取道霍山、英山，到達東溪嶺時，適逢清軍“追騎至，從者盡散”。張煌言好不容易才突圍而出，隻得“變服夜行，至高滸埠，有父老識之，匿於傢數日，導使出間道，渡江走建德、祁門亂山間”。此時張煌言身染瘧疾發作，幾不能行，但他仍不顧病痛，奮力疾行。到達休寧後，“得舟下嚴州”。登岸後，又復行山路，途經浙江的東陽、義烏“至天臺達海”。歷盡千難萬險，兵敗後繞道潛行二千餘裡，九死一生，終於回到瞭浙江沿海地區。此後，他“收集舊部”，準備東山再起。鄭成功得到張煌言生還的消息後，也將自己的部分兵力撥歸他統轄，致使義軍稍有壯大。張煌言將義軍屯駐長亭鄉，“築塘捍潮，辟田以贍軍”需軍餉。同時，張煌言又派遣使者向桂王稟告自己兵敗的消息。桂王得悉後，在敕書中表示安撫慰問的同時，又給他“加兵部尚書”的職銜。

順治十八年(永歷十五年、1661年)清廷為瞭肅清東南沿海地區的抗清勢力，頒佈瞭“遷海令”，“廷議徙海上居民”，以斷絕對義軍的糧餉“接濟”。義軍“無所得餉”，隻得“開屯南田自給”。當鄭成功率軍東征，從荷蘭殖民者手中收復臺灣時，張煌言不理解此舉的重大戰略意義與價值，曾寫信給鄭成功，“移書阻之”。不久，清軍直下雲南，終使南明永歷政權覆亡。逢此危急之際，張煌言“遣其客羅綸入臺灣”，催促鄭成功出兵閩南，一方面支持東南沿海人民反對“遷海令”的鬥爭，另一方面也可牽制清軍，以解永歷政權之危，但鄭成功“以臺灣方定，不能行”為由，加以拒絕。於是，張煌言隻得又遣使者到湖北的鄖陽山中，去說服“十三傢兵”出戰，“十三傢兵”原為李自成起義軍的餘部，由郝永忠、劉體純等部將率領，他們以夔東茅麓山為根據地，堅持抗清鬥爭。張煌言要“十三傢兵”出征，“使之擾湖廣”清軍，牽制敵人，“以緩雲南”，挽救永歷政權即將覆亡的軍事危局，但“十三傢兵”終因兵力“衰疲”，加之勢單力薄，而未能出戰。

康熙元年(永歷十六年、1662年)，張煌言又將義軍移駐沙堤。其時，鄭成功收復臺灣後，建立鄭氏政權。而魯王則身居金門，故鄭成功對其衣食供奉“禮數日薄”。張煌言雖對魯王仍忠心不貳，且“歲時供億”不絕，但又“慮成功疑”，故“十年不敢入謁”魯王。待到張煌言“及聞桂王敗亡”後，便“上啟魯王，將奉以號召”。但沒有得到鄭成功的支持。五月，鄭成功突然病逝於臺灣，致使抗清鬥爭形勢更為嚴峻。張煌言則轉戰於寧海臨門村一帶。這時，清廷浙江總督趙廷臣趁張煌言義軍處境艱難之際，再次寫信招降，張煌言不為所動，並回信拒絕。十一月，魯王薨於金門。於是，張煌言隻得轉戰於寧海縣臨門村一帶。還師臨門，更使張煌言感慨萬千。這時，清廷浙江總督趙廷臣乘張煌言義軍處境艱難之際，再次寫信招降，張煌言不為所動，並回信拒絕。義軍此時雖多次奮戰，然孤懸海上，被迫孤軍作戰，日漸勢單力薄。為此有人提議將義軍隊伍拉上雞籠島駐紮，張煌言認為此議不可行，雞籠小島，四面環海，易攻難守，若遭致清軍突襲有全軍覆沒的危險。

身後榮辱

康熙三年(1664年)六月，張煌言見復明無望，在南田的懸嶴島解散義

軍，隱居海島不出。七月十七日，清軍通過叛徒找到張煌言隱居地，夜半渡島，張煌言同部屬羅子木 、侍僮楊冠玉等人被執，九月七日，張煌言被清軍殺害於杭州弼教坊。當他赴刑場時，大義凜然，面無懼色，抬頭舉目望見吳山，嘆息說：“大好江山，可惜淪於腥膻!”就義前，賦《絕命詩》一首 。臨刑時，他拒絕跪而受戮，“坐而受刃”，時年僅四十五歲。監斬官見楊冠玉年幼，有心為他開脫。楊冠玉卻斷然拒絕道：“張公為國，死於忠;我願為張公，死於義。要殺便殺，不必多言。”言罷跪在張煌言面前引頸受刑。

張煌言死後由鄞縣萬斯大等人與和尚超直收屍，並由張煌言外甥朱湘玉到總督衙門買回首級殯斂，並遵照他在《入武林》詩品所表示的願望，把他葬於杭州南屏山北麓荔枝峰下，成為與嶽飛、於謙一同埋葬在杭州的第三位英雄，後人稱之為“西湖三傑”。生前的友人葉振名登越王嶺遙祭忠魂，撰祭文將張煌言與羅綸二人並稱為“張司馬二客”。清國史館為其立傳，《明史》有傳。

乾隆四十一年(1776年)清高宗命錄前朝“殉節諸臣”，並加以褒謚和祭祀。收入《欽定勝朝殉節諸臣錄》。清廷對張煌言加謚“忠烈”，且將其牌位入“祀忠義祠”，得享定期供祭。