如何理解讀萬卷書不如行萬裡路？

我們每個人的世界真的很少，比如我們看不到像《金鎖記》中曹七巧那樣的母親，她深受封建傢庭的毒害，並把這份封建毒害傳檄給下一代，毒害自己的兒媳婦，殘害自己的兒子一輩子再也去不來老婆，讓自己的女兒嫁不出去；我們也看不到老舍《駱駝祥子》中的祥子，他經過買車賣車的三起三落之後，對生活喪失信心，再也無法面對陽光；我們看不到梭羅《瓦爾登湖》中的那個願意回歸自然，追求本真生活的人；我們也看不到《論語》中“有朋自遠方來，不亦說乎”的友情觀，“見賢思齊，見不賢而內自省也”的知識觀...... 讀書有的時候並不能給我們的生活帶來什麼，它就像置於我們頭頂的空氣，隻有覺得空空的才覺得自在舒服，若是我們的頭頂上面有一扇天花板，實實在在的天花板反而卻不舒服，而成為瞭束縛。

我們中國有句俗話，實踐是檢驗真理的唯一標準。我們國傢在改革開放之初，提倡先試行一小部分地方，再拓展至全國，這種實踐的觀點一直影響著我們。就像我們學習一樣，隻有先開始試行一種學習方法，才會發現，這種方法是否好用。 古希臘的哲學傢亞裡士多德斷言：“物體自由下落的速度和它的重量成正比，物體越重，下落的速度越快。”一千多年來，這個真理從未有人敢質疑，可是20多歲的伽利略卻大膽懷疑，並用實踐證明瞭這個理論。1589年的一天，他在意大利比薩城的斜塔下，拿著兩個大小一樣，重量不等，一個空心，一個實心的鐵球，拋下兩個鐵球，發現它們幾乎是同時落到地面上，於是伽利略發現瞭自由落體定律，用實踐推翻瞭亞裡士多德的理論。

在我的身旁，有很多輟學的孩子，他們大多相信讀書無用論，而相信隻需要實踐就可以，殊不知理論是支撐實踐的重要部分。假如我們沒有讀過一些名言警句，就不會知道傷心的事兒，總會過去的，快樂的彩虹總會降臨等諸如此類的名言哲理，那麼我們奮鬥的旅途中就充滿瞭很多的黑暗。 都說文化是不斷進步的，但進步卻是伴隨著讀書和實踐。從人類的整個社會發展進程來看，我們經歷瞭奴隸社會，封建社會，近代社會，現代社會等，在不同社會時代的特征文化大多通過不同種類的承載物——文字來傳承的，而這些文字裝載在書本裡，然後一點一滴的流傳於世，所謂“以史為證，可知興衰，”隻有通過這些歷史中的脈絡，我們的現代才會從史書中總結出經驗規律，從而指導現代更好的發展。