中國歷史上四次人口大遷徙 背井離鄉
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藏族雪頓節的習俗有哪些
藏戲會演
雪頓節從17世紀末期開始演出藏戲。宗教領袖從佈達拉官移居羅佈林卡,雪頓節時藏戲班子來到羅佈林卡演唱。屆時,拉薩市附近的居民,身著鮮艷的節日盛裝,扶老攜幼,提上酥油桶,帶上酥油茶對來到羅佈林卡在繁茂的樹蔭下,搭起色彩斑斕的帷幕。
在花香草肥的綠茵上,鋪上新卡墊、地毯,擺上果品佳肴,席地而坐,邊飲邊談,載歌載舞,觀看藏戲,享受節日的歡樂。下午,各傢開始串帷幕做客,主人向來賓一敬三口幹一杯的“松準聶塔”(酒禮),唱各種不同曲調的勸酒歌。欲罷,客人將酒三口飲完。敬酒聲、祝福聲、歡笑聲此起彼伏。當晚霞染紅天際時,人們才踏著暮色離開林卡。
過林卡
藏族人民是非常喜歡過林卡的,每逢雪頓節的前七天,人們或集體或一傢人,拿上繩子或石灰在林卡的草坪上圍上一圈,意為此地已占據。雪頓節那天,人們早早地來到林卡內,搭起色彩斑斕的帳篷,在地上鋪上卡墊、地毯,擺上各種酒和飲料、菜肴等節日食品。
在挺拔的白楊樹下,綠蔭茵的草地上,美麗的河畔溪邊,都可見到身著艷麗服裝的藏族群眾,或合傢而出,或約請親友,人們三五成群,在帳篷內狂歌暢飲,同時還玩耍藏棋、藏牌等遊戲。跳舞、唱歌也是他們的拿手好戲,自娛自樂的情景更是到處可見,擺攤設棚,供應遊人。
酸奶酒宴
過去雪頓節裡,拉薩所有的大貴族、大活佛、地方政府的僧俗官員,都要早早來到羅佈林卡,陪宗教領袖看戲,出席地方政府舉行的酸奶宴會。演出在石板鋪成的露天舞臺上進行,上面張掛碩大無朋的黃色涼篷,像一朵飄在空中的金雲。
宗教領袖坐在露天舞臺西側宮殿式的門樓上看戲,隻有少數身份顯赫人物才能坐在他的身邊,其餘僧俗官員按地位高低圍坐在露天舞臺兩邊。而舞臺東面,坐滿瞭密密麻麻的平民百姓,他們都是從市區和附近農村趕來的。雪頓節期間,宗教領袖的夏官,對他們開放五天,表示神王、百姓同樂,機會非常難得。
大傢身穿節日服裝,戴著所能有的首飾,帶著酸奶和各種吃喝,懷著惴惴不安的心情踏進神聖的園林。看戲時不能擁擠、不能喧嘩、不能站起來,稍有越軌,“瓜甲巴”(打手)長長的竹竿,就會雨點般地落在頭上。
曬佛儀式
曬佛即展佛,傳統的雪頓節以展佛為序幕。拉開佛像,巨大的唐卡佛像遮蓋有黃色絲佈,緩緩的掛起絲佈,佛像一點一點的展現在人們的面前,那一刻現場沸騰瞭起來。
作為節日的序幕,哲蚌寺展佛是最令人矚目的儀式。早上8點鐘,哲蚌寺背後的半山腰上,在第一縷曙光的輝映下,伴著凝重、莊嚴的法號聲,一幅500平方米的、用五彩絲綢織就的巨大釋迦牟尼像徐徐展露出祥和的容顏……數萬名信徒和深受感染的遊客無不雙手合十,頂禮膜拜。
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