八字沒有土會不會沒財
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彝族的傳統節日
花臉節
花臉節流傳於丘北縣境內,於每年農歷二月初八舉行,歷時3天。節日期間,凡彝傢村寨男女青年均歡聚一堂,殺豬宰雞,備辦酒肉飯菜,先敬神靈,再以最好的酒肉請老人先吃,爾後眾人才團團圍坐,互相敬酒、吃肉。
飯後,就到村頭寨尾,用墨汁、鍋煙灰互相抹臉,一直抹到滿臉滿身見黑,笑夠累夠方休。花臉節即由此得名。抹花臉,除男女青年互相對抹外,其餘的人按年齡、論輩分也相互對抹,認為抹得越黑,抹的人越多,那一年才風調雨順,人畜平安,五谷豐登。節日期間,村民都不準勞動,不準春碓、推磨。
火把節
火把節是彝族的隆重節日,除富寧縣木央一帶白倮人外,境內各地彝族均隆重慶祝,以至傳至漢族。據彝族太陽歷說法,農歷六月二十四日是太陽在運行軌道上最正的一天,正午時太陽射到人身上看不到自己的影子,所以把這天當做喜慶的日子。
六月是稻谷抽穗、包谷揚花、各種作物接近成熟的季節,也是各種害蟲危害莊稼的時候,所以在這個節日裡要點燃火把除蟲滅害,以保豐收。這天,男女老少都穿上節日盛裝,聚集到指定場地,鬥牛、賽馬、賽歌舞。
晚上舉著點燃的火把,男女互相追逐嬉戲,以表示親切和吉祥,也表示用火燒去相互身上的邪。此外,舉著火把巡繞住宅周圍、田間地頭以滅蟲除害,然後成群的人們圍在篝火旁盡情歌舞,通宵達旦。
各支系活動形式及含意有所不同。阿紮從農歷六月二十四日下午至二十六日過2天半,除每天早晚獻祖宗外,第1天祭“蒼龍”,第2天獻“房神”,第3天獻“莊稼神”,有的還到地裡獻“雷神”,祈求保佑。節前每傢都砍嫩松樹,並楔A木楔曬幹,制成火把,每天晚上獻祖宗飯時都點燃。晚飯後青年男女匯集空場,耍火把、彈弦子、跳弦舞,精神抖擻。
火把打碰聲,愉快的歡笑聲,使村寨一片歡騰。青年人興致越來越高,深夜不散。獻“房神”極嚴肅認真。在房後立祭臺,由當傢人祭獻,獻物有一小籮玉米,放1.65米麻佈或白佈、手鐲、戒指;加1碗大米,放1個雞蛋;籮前置1碗清水,3個酒杯。把16.5厘米長的3節松枝、杉松枝和麻栗樹枝用紅、白、綠、藍、青5色佈條紮好,同幾根雞毛插在墻上。
桌上殺公雞,桌下右邊殺母雞點血燒紙敬獻。相傳古時1對夫婦在火把節期間,為保護小孩,與暗中人房抓小孩的妖魔搏鬥重傷致死,被敬為房神。後代尊崇感激,每逢火把節都要在他們遇難的房後殺雞祭獻。昨科則較簡化,節日當天殺牛分吃。當晚煮糯米飯,按小孩個數煮雞蛋,獻在地上。
傢長提簸箕拍打念驅鬼詞,後舉火把用松香粒撲撒噴火驅鬼和蚊、蠅等。然後每個小孩分吃1個熟雞蛋,表示1年內不生病,事事如意。近年為保護森林和防止火災,耍火把已不再進行,其餘活動大多如故。
草馬節
草馬節流傳於阿紮支系。阿紮十分敬重陪伴自己祖先尋路長途跋涉遷徙的役馬,並祈求保護莊稼,每年舊歷八月選屬馬或屬鼠日過草馬節。相鄰村寨不選同一天,便於互相走親串戚,相互祝賀節日。這天傢傢做草馬,插上各色野花,打扮成五顏六色的駿馬;用南瓜葉做成馬籮,裝灶灰和草籽。當晚殺雞先獻祖宗,並塞雞肉和好菜進馬嘴,吃晚飯前放到村西方草叢裡。
第二天將花草馬擺在大路兩側,讓眾人參觀評價,向優勝者學習。下午全村各戶獻過草馬,男女老少都到郊外吃午飯,看誰傢吃得好,客人多,得到好評和吉利話。飯後舉行鬥牛活動,評壯牛冠軍,又是一番熱鬧場面。
節日裡本村男女和外來客自由玩耍,特別是夜間,唱曲子、吹竹笛、跳弦舞,熱鬧至深夜或次日凌晨始散。
二月八
每年農歷二月初八日是巍山彝族人民的年節,節日隆重而熱烈。各村寨都要舉行活動,其中“柵大路”、“祭密枯”是共同的活動。這天,各村寨都要砍些樹枝把進入村寨的各條路口封柵起來,不準外人進入村寨。祭密枯活動在本民族內舉行,並且不準婦女參加。
活動過程中,都說彝族話,不講漢語。活動先是叫“地脈”接“密枯”,然後舉行祭祀密枯活動,再由阿畢(彝族宗教人員)和童子以及青壯男人守密枯樹三天三夜,而打歌是各村寨必不可少的活動內容。
密士節
密士是樹神。每年農歷四月初八日,全村殺一頭豬敬獻樹神。祈求樹神降福消災,保佑全村人畜興旺,五谷豐登。
沙戶比節
“沙戶比”為巍山彝語,意為“嘗新麥”,時間在農歷四月中旬。節日這天,傢傢戶戶用新麥面和糯米舂糍耙,蘸蜂蜜敬祖,請親戚朋友嘗新,慶賀小春豐收。這一天,嫁出去的女兒要帶上糍耙等禮物回娘傢探親。
土皇節
土皇節時間為農歷九月中下旬,巍山彝族選擇不屬於傢人屬相日的一天晚上舉行送土皇儀式。
這一天,人們要用灶灰從主房內屋到面房,再到圈房畫線,院心交叉線為中點,再畫圓,定四個角,形成東西南北中五個方位,分別插上一枝松枝和栗樹枝,中央則插三枝,點香敬茶、米、酒、鹽等食物,並一手抱公雞,一手敲犁頭,口念“東方甲乙木,西方庚辛金,南方丙丁火,北方壬癸水,中央戊已土,我傢在某月某日敬獻土皇”。
然後殺一隻雞,在五個方向插上雞尾毛,燒雞尾毛繞五個方位,待雞肉煮熟後再敬獻一次,全傢叩首,念“送土皇,保安康,保田地,保地基”的吉利。最後把所有的樹枝和香火送到房後路邊,然後全傢聚餐。
咱喝戲節
“咱喝戲”巍山彝語為嘗新米飯,時間在每年農歷十月的一天。這一天,人們把收獲的新谷舂成谷米,叫回出嫁的女兒和上門去的兒子以及親友,殺雞嘗新米飯。嘗新米飯時要先祭祖,再敬老人。吃飯時,由一位年長的老人致詞“咱喝戲,戲歐戲,遲尼汗麥萬,納海去以麥多啦”。
意為嘗新米,嘗呀嘗,今年豐收瞭,祈盼明年更豐收。有的彝村還把新米舂成各種花樣的餌塊,著上色,分送給親朋好友和村中的老人品嘗。
蕎年節
“蕎年節”是當地彝族群眾最重要、最熱鬧的節日。節日這天早晨,伴著第一聲老公雞的啼鳴,由寨子裡德高望重的俚頗長老敲響第一聲清脆的銅鼓聲,告訴人們“蕎年節”已經到來,節日活動即將開始。
此時,穿著節日盛裝的村民們陸續從各個寨子集中到舉行節日活動的場地上,然後根據節日活動內容,各自忙碌著。
婦女們的主要任務就是準備祭祀用的祭品和節日飲食,青壯年則做好接蕎種的準備工作,未婚青年乘此機會盡情歌舞、談情說愛。活動通宵達旦,場面熱鬧非凡。
密枝節
這是一種原始崇拜儀式,是雲、貴兩省彝族的重大節日之一。但它沒有固定、統一的節期,每年冬季由“畢摩”擇吉日舉行節日活動。當天,各村男子帶上殺過的整隻白羊,前往深山密林中的專用祭場去舉行祭祀,祈求莊稼豐收,六畜興旺。
跳弓節
那坡縣彝族傳統節日。亦稱跳公節。彝語稱卡契、孔稿、嘈契。每年農歷四月中旬舉行。具體時間因村屯而別。相傳古時候,彝族祖先出寨抵禦敵人,於四月上旬至中旬陸續獲勝還鄉,族人設宴及歌舞慶賀,沿襲成俗。北宋始有該項活動。分大跳和小跳。9年舉行1次大跳,每次6~9天。每年舉行1次小跳,每次3天半。人們圍繞金竹絲開展歌舞活動,鄰近村民來觀賞和道賀,場外有臨時集市貿易。
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