蘭陵王·柳

蘭陵王·柳

作者：周邦彥

原文：
柳陰直。煙裡絲絲弄碧。隋堤上、曾見幾番，拂水飄綿送行色。登臨望故國。誰識。京華倦客。長亭路，年去歲來，應折柔條過千尺。閑尋舊蹤跡。又酒趁哀弦，燈照離席。梨花榆火催寒食。愁一箭風快，半篙波暖，回頭迢遞便數驛。望人在天北。淒惻。恨堆積。漸別浦縈回，津堠岑寂。斜陽冉冉春無極。念月榭攜手，露橋聞笛。沈思前事，似夢裡，淚暗滴。

譯文

正午的柳蔭直直地落下，
霧靄中，絲絲柳枝隨風擺動。
在古老的隋堤上，
曾經多少次看見柳絮飛舞，
把匆匆離去的人相送。
每次都登上高臺向故鄉瞭望，
杭州遠隔山水一重又一重。
旅居京城使我厭倦，
可有誰知道我心中的隱痛？
在這十裡長亭的路上，
我折下的柳條有上千枝，
可總是年復一年地把他人相送。
我趁著閑暇到瞭郊外，
本來是為瞭尋找舊日的行蹤，
不料又逢上筵席給朋友餞行。
華燈照耀，我舉起瞭酒杯，
哀怨的音樂在空中飄動。
驛站旁的梨花已經盛開，
提醒我寒食節就要到瞭，
人們將把榆柳的薪火取用。
我滿懷愁緒看著船像箭一樣離開，
梢公的竹篙插進溫暖的水波，
頻頻地朝前撐動。
等船上的客人回頭相看，
驛站遠遠地拋在後面，
端的離開瞭讓人愁煩的京城。
他想要再看一眼天北的我喲，
卻發現已經是一片蒙朧。
我孤零零地十分淒慘，
堆積的愁恨有千萬重。
送別的河岸迂回曲折，
渡口的土堡一片寂靜。
春色一天天濃瞭，
斜陽掛在半空。
我不禁想起那次攜手，
在水榭遊玩，月光溶溶。
我們一起在露珠盈盈的橋頭，
聽人吹笛到曲終……
唉，回憶往事，
如同是一場大夢。
我暗中不斷垂淚，
難以排遣的是那永遠的隱痛。

註釋

直：柳陰連成一條直線。
煙：薄霧。弄：飄拂。
隋堤：汴河之堤，隋煬帝時所修。
飄綿：指柳絮隨風飄揚。行色：行為出發時情狀。
京華：京師。
長亭：路旁供行人休息或送別的亭子。
柔條：柳枝。古人有折柳贈別之習。
舊蹤跡：過去的情狀。
趁：逐，追隨。哀弦：哀怨的樂聲。
離席：送別的筵席。
寒食：清明前一天為寒食。榆火：朝廷於清明節取榆、柳之火以賜百官。
迢遞：遙遠。驛：驛站。
望人：送行人。
淒惻：悲傷。
漸：正當。別浦：水流分支的地方。
津堠：碼頭上守望的地方。津：渡口。堠：哨所。岑寂：空寂靜謐。
冉冉：慢慢移動的樣子。
念：想到。月榭：月光下的樓臺。
露橋：佈滿露珠的橋梁。

賞析

這首詞的題目是“柳”，內容卻不是詠柳，而是傷別。古代有折柳送別的習俗，所以詩詞裡常用柳來渲染別情。隋無名氏的《送別》：“楊柳青青著地垂，楊花漫漫攪天飛。柳條折盡花飛盡，借問行人歸不歸。”便是人們熟悉的一個例子。周邦彥這首詞也是這樣，它一上來就寫柳陰、寫柳絲、寫柳絮、寫柳條，先將離愁別緒借著柳樹渲染瞭一番。
“柳陰直，煙裡絲絲弄碧。”這個“直”字不妨從兩方面體會。時當正午，日懸中天，柳樹的陰影不偏不倚直鋪在地上，此其一。長堤之上，柳樹成行，柳陰沿長堤伸展開來，劃出一道直線，此其二。“柳陰直”三字有一種類似繪畫中透視的效果。“煙裡絲絲弄碧”轉而寫柳絲。新生的柳枝細長柔嫩，像絲一樣。它們仿佛也知道自己碧色可人，就故意飄拂著以顯示自己的美。柳絲的碧色透過春天的煙靄看去，更有一種朦朧的美。
以上寫的是自己這次離開京華時在隋堤上所見的柳色。但這樣的柳色已不止見瞭一次，那是為別人送行時看到的：“隋堤上，曾見幾番，拂水飄綿送行色。”“拂水飄綿”這四個字錘煉得十分精工，生動地摹畫出柳樹依依惜別的情態。那時詞人登上高堤眺望故鄉，別人的回歸觸動瞭自己的鄉情。這個厭倦瞭京華生活的客子的悵惘與憂愁有誰能理解呢：“登臨望故國，誰識京華倦客？”隋堤柳隻管向行人拂水飄綿表示惜別之情，並沒有顧到送行的京華倦客。其實，那欲歸不得的倦客，他的心情才更悲淒。
接著，詞人撇開自己，將思緒又引回到柳樹上面：“長亭路，年去歲來，應折柔條過千尺。”古時驛路上十裡一長亭，五裡一短亭。亭是供人休息的地方，也是送別的地方。詞人設想，在長亭路上，年復一年，送別時折斷的柳條恐怕要超過千尺瞭。這幾句表面看來是愛惜柳樹，而深層的涵義卻是感嘆人間離別的頻繁。情深意摯，耐人尋味。
上片借隋堤柳烘托瞭離別的氣氛，中片便抒寫自己的別情。“閑尋舊蹤跡”這一句讀時容易忽略。那“尋”字，並不是在隋堤上走來走去地尋找。“蹤跡”，也不是自己到過的地方。“尋”是尋思、追憶、回想的意思。“蹤跡”指往事而言。“閑尋舊蹤跡”，就是追憶往事的意思。當船將開未開之際，詞人忙著和人告別，不得閑靜；這時船已啟程，周圍靜瞭下來，自己的心也閑下來瞭，就很自然地要回憶京華的往事。這就是“閑尋”二字的意味。現代人也會有類似的經驗，親友到月臺上送別，火車開動之前免不瞭有一番激動和熱鬧。等車開動以後，坐在車上靜下心來，便去回想親友的音容乃至別前的一些生活細節。這就是“閑尋舊蹤跡”。此時周邦彥想起瞭：“又酒趁哀弦，燈照離席。梨花榆火催寒食。”有的註釋說這是寫眼前的送別，恐不妥。眼前如是“燈照離席”，已到夜晚，後面又說“斜陽冉冉”，時間就接不上。所以這應是船開以後尋思舊事。在寒食節前的一個晚上，情人為他送別。在送別的宴席上燈燭閃爍，伴著哀傷的樂曲飲酒。此情此景難以忘懷。這裡的“又”字說明，從那次的離別宴會以後詞人已不止一次地回憶，如今坐在船上又一次回想起那番情景。“梨花榆火催寒食”寫明那次餞別的時間，寒食節在清明前一天，舊時風俗，寒食這天禁火，節後另取新火。唐制，清明取榆、柳之火以賜近臣。“催寒食”的“催”字有歲月匆匆之感。歲月匆匆，別期已至瞭。
“愁一箭風快，半篙波暖，回頭迢遞便數驛，望人在天北。”周濟《宋四傢詞選》曰：“一愁字代行者設想。”他認定作者是送行的人，所以隻好作這樣曲折的解釋。其實這四句很有實感，不像設想之辭，應當是作者自己從船上回望岸邊的所見所感。“愁一箭風快，半篙波暖，回頭迢遞便數驛”，風順船疾，行人本應高興，詞裡卻用一“愁”字，這是因為有人讓他留戀著。回頭望去，那人已若遠在天邊，隻見一個難辨的身影。“望人在天北”五字，包含著無限的悵惘與淒惋。
中片寫乍別之際，下片寫漸遠以後。這兩片的時間是連續的，感情卻又有波瀾。“淒惻，恨堆積！”船行愈遠，遺憾愈重，一層一層堆積在心上難以排遣，也不想排遣。“漸別浦縈回，津堠岑寂。斜陽冉冉春無極”。從詞開頭的“柳陰直”看來，啟程在中午，而這時已到傍晚。“漸”字也表明已經過瞭一段時間，不是剛剛分別時的情形瞭。這時望中之人早已不見，所見隻有沿途風光。大水有小口旁通叫浦，別浦也就是水流分支的地方，那裡水波回旋。因為已是傍晚，所以渡口冷冷清清的，隻有守望所孤零零地立在那裡。景物與詞人的心情正相吻合。再加上斜陽冉冉西下，春色一望無邊，空闊的背景越發襯出自身的孤單。他不禁又想起往事：“念月榭攜手，露橋聞笛。沉思前事，似夢裡，淚暗滴。”月榭之中，露橋之上，度過的那些夜晚，都留下瞭難忘的印象，宛如夢境似的，一一浮現在眼前。想到這裡，不知不覺滴下瞭淚水。“暗滴”是背著人獨自滴淚，自己的心事和感情無法使旁人理解，也不願讓旁人知道，隻好暗息悲傷。
統觀全詞，縈回曲折，似淺實深，有吐不盡的心事流蕩其中。無論景語、情語，都很耐人尋味。
參考資料：
1、
唐圭璋 等．唐宋詞鑒賞辭典（唐·五代·北宋）．上海：上海辭書出版社，1988：1034-1036
2、
徐中玉 金啟華．中國古代文學作品選（二）．上海：華東師范大學出版社，1999：96-98

創作背景

自從清代周濟《宋四傢詞選》說這首詞是“客中送客”以來，註傢多采其說，認為是一首送別詞。胡雲翼先生《宋詞選》更進而認為是“借送別來表達自己‘京華倦客’的抑鬱心情。”把它解釋為送別詞固然不是講不通，但畢竟不算十分貼切。其實這首詞是周邦彥寫自己離開京華時的心情。此時他已倦遊京華，卻還留戀著那裡的情人，回想和她來往的舊事，戀戀不舍地乘船離去。宋張端義《貴耳集》說周邦彥和名妓李師師相好，得罪瞭宋徽宗，被押出都門。李師師置酒送別時，周邦彥寫瞭這首詞。王國維在《清真先生遺事》中已辨明其妄。但是這個傳說至少可以說明，在宋代，人們是把它理解為周邦彥離開京華時所作。
參考資料：
1、
唐圭璋 等．唐宋詞鑒賞辭典（唐·五代·北宋）．上海：上海辭書出版社，1988：1034-1036