南鄉子·歸夢寄吳檣

南鄉子·歸夢寄吳檣

作者：陸遊

原文：歸夢寄吳檣。水驛江程去路長。想見芳洲初系纜，斜陽。煙樹參差認武昌。愁鬢點新霜。曾是朝衣染禦香。重到故鄉交舊少，淒涼。卻恐它鄉勝故鄉。

譯文

歸夢寄托在開往吳地的船上，一站又一站的水路前面的途程還很長。想見初到鸚鵡洲旁系纜停留的時候，斜陽裡望見煙樹錯落的江城武昌。
愁多鬢邊新添瞭白發，想過去也曾身穿朝衣上殿見君王。如今重回故鄉舊友稀少不勝淒涼，卻怕他鄉要勝過故鄉瞭。

註釋

①吳檣：歸吳的船隻。
②驛：古時傳送文書者休息、換馬的處所。這裡泛指行程。
③芳洲：指鸚鵡洲，在武昌東北長江中。
④纜：靠岸後固定船隻所用的鐵索或粗繩。
⑤武昌：即今湖北武昌。
⑥新霜：新添的白發。霜：指白發。
⑦朝衣染禦香：謂在朝中為官。朝衣：上朝拜見皇帝的官服。
⑧交舊：舊交，老朋友。
參考資料：
1、
王玲．《陸遊詩詞》：濟南出版社，2007 ：64-65
2、
溫庭筠，柳永等．《婉約詞 插圖本》：萬卷出版公司，2008 ：187
3、
王筱雲．《中國古典文學精華 宋詞三百首》 ：大連出版社，1999 ：246

賞析

公元一一七八年（南宋淳熙五年）春二月，陸遊自蜀東歸，秋初抵武昌。這首詞是作者在將要到武昌的船中所寫的。
上片寫行程及景色。“歸夢寄吳檣，水驛江程去路長。”寫作者隻身乘歸吳的船隻，雖經過瞭許多水陸途程，但前路還很遙遠。陸遊在蜀的《秋思》詩，已有“吳檣楚柁動歸思，隴月巴雲空復情”之句；動身離蜀的《敘州》詩，又有“楚柁吳檣又遠遊，浣花行樂夢西州”之句。屢言“吳檣”，無非指歸吳的船隻。擔憂前程的遙遠，寄歸夢於吳檣，也無非是表達歸吳急切的心情，希望船行順利、迅速而已。妙在“寄夢”一事，措語新奇，富有想象力，有如李白詩之寫“我寄愁心與明月”。“想見芳洲初系纜，斜陽，煙樹參差認武昌。”“想見”，是臨近武昌時的設想。
武昌有江山草樹之勝，崔顥《黃鶴樓》詩，有“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”之句。作者設想在傍晚夕陽中船抵武昌，系纜於洲邊上，必然能看見山上山下，一片煙樹參差起伏的勝景時的情景。單單一個“認”字，便見是歸途重遊，已有前遊印象，可以對照辨認。這三句，寫景既美，又切武昌情況；用筆貼實凝煉，而又靈活有情韻。
下片抒情。“愁鬢點新霜，曾是朝衣染禦香。”上句自嘆年老，是年五十四歲；下句追思曾為朝官，離開朝廷已經很久。這次東歸，是奉孝宗的召命，念舊思今，一樣是前程難卜，感情復雜，滋味當然不會好受。“朝衣”事，是從賈至《早朝大明宮呈兩省僚友》“劍佩聲隨玉墀步，衣冠身惹禦爐香”、岑參《寄左省杜拾遺》“曉隨天仗入，暮惹禦香歸”中演化而出。
下面三句，與上片結尾相同，也是運用瞭設想的手法。
作客思鄉，本是詩人描寫晉王贊詩：“人情懷舊鄉，客鳥思故林。”唐李商隱詩：“人生豈得長無謂，懷古思鄉共白頭。”陸遊在蜀，也有思鄉之句，如“久客天涯憶故園”、“故山空有夢魂歸”等。這時作者在還鄉途中，忽然想起：“重到故鄉交舊少，淒涼，卻恐他鄉勝故鄉”。意境新奇。這個意境，似源於杜甫《得舍弟消息》詩：“亂後誰歸得？他鄉勝故鄉。”但杜甫說的是故鄉遭亂，欲歸不得，不如在他鄉暫且安身，是對過去之事的比較；陸遊說的是久別回鄉，交舊多死亡離散的變化，怕比客居他鄉所引起的寂寞與傷感更大，是對未來之事的顧慮。語句相同，旨趣不同，著瞭“卻恐”二字，更覺得這不是簡單的沿襲。
這未必就等於黃庭堅所說的“脫胎換骨”，而更可能是對各自生活感受的不謀而合。這種想歸怕歸的心情，內心是矛盾的，所以陸遊到傢之後，有時有“孤鶴歸飛，再過遼天，換盡舊人”、“又豈料如今餘此身”（《沁園春》）之嘆；有時又有“營營端為誰”、“不歸真個癡”之喜。
這首詞，精煉貼實之中，情景交至，設想新奇，雖詞較短，但富有很深的意味。

創作背景

此詞，夏承燾《放翁詞編年箋註》據陸遊《詩稿》卷十《頭陀寺觀王簡柄碑有感》詩自註“庚寅過武昌”，定為宋孝宗淳熙五年（1178）由四川東歸江行途中作。時陸遊五十四歲。他四十六歲入川，在蜀詩篇流傳都下，孝宗念其久處於外，召東歸。在蜀九年間，時常懷念故鄉，渴望回歸；而今獲召東歸，卻又生出許多愁緒。九年光陰流逝，人已步入老境，朝中情況怎樣，故鄉舊友還剩下誰，常在念中；在它鄉多年，一旦離去，也有些依依不舍。盼回鄉，怕回鄉，這種復雜的感情交織在詞中。
參考資料：
1、
嚴修．《陸遊詩集導讀》：巴蜀書社，1996 ：347-348
2、
唐圭璋．《唐宋詞鑒賞辭典》：安徽文藝出版社，2006 ：774-775