新臺

新臺

作者：佚名

原文：新臺有泚，河水瀰瀰。燕婉之求，蘧篨不鮮。新臺有灑，河水浼浼。燕婉之求，蘧篨不殄。魚網之設，鴻則離之。燕婉之求，得此戚施。

譯文

新臺倒影好鮮明，河水洋洋流不停。本想嫁個美少年，雞胸老公太不行。
新臺倒影長又長，河水不停汪洋洋。本想嫁個美少年，雞胸老公真不祥。
撒下魚網落瞭空，一個蝦蟆掉網中。本想嫁個美少年，換得駝背醜老公。

註釋

⑴新臺：臺的故址在今山東省甄城縣黃河北岸，衛宣公為納宣薑所築。有泚（cǐ此）：鮮明貌。
⑵河水：黃河。彌彌（mí mí）：水滿貌。
⑶燕婉：燕，安；婉，順。指夫婦和好。
⑷蘧篨（qú chú渠除）：雞胸。一說蛤蟆。鮮：善。
⑸有灑（cuǐ璀）：高峻。
⑹浼浼（měi美）：水盛貌。
⑺殄（tiǎn舔）：善。
⑻鴻：蛤蟆。離：通罹，遭受。
⑼戚施：駝背，一說蛤蟆。

創作背景

這首詩歌，舊說以為衛人所作，目的在於諷刺衛宣公違背天倫，在黃河邊上築造新臺，截娶兒媳。根據《史記·衛康叔世傢》記載，衛宣公是個淫昏的國君。他曾與其後母夷薑亂倫，生子名伋。伋長大成人後，衛宣公為他聘娶齊女，隻因新娘子是個大美人，便改變主意，在河上高築新臺，把齊女截留下來，霸為己有，就是後來的宣薑。衛國人對衛宣公所作所為實在看不慣，便編瞭這首歌子挖苦他。《毛詩序》謂：“新臺，刺衛宣公也。納伋之妻，作新臺於河上而要之，國人惡之而作是詩也。”朱熹《詩集傳》遵從其說。現代有人以為這是一位婦女遭瞭媒婆欺騙，所嫁非人，因而發出怨詞的說法；也有人認為這是一位婦女在婚姻上上當受騙後的謔怨憤懣之辭。
參考資料：
1、
薑亮夫 等．先秦詩鑒賞辭典．上海：上海辭書出版社，1998：84-85
2、
王秀梅 譯註．詩經（上）：國風．北京：中華書局，2015：86-87
3、
（西漢）司馬遷．史記．長沙：嶽麓書社，1983：288

鑒賞

衛宣公是個淫昏的國君。他曾與其後母夷薑亂倫，生子名伋。伋長大成人後，衛宣公為他聘娶齊女，隻因新娘子是個大美人，便改變主意，在河上高築新臺，把齊女截留下來，霸為己有，就是後來的宣薑。衛國人對宣公所作所為實在看不慣，便編瞭這首歌子挖苦他。自《毛序》以來，古今說無異辭。
全詩三章，前兩章疊詠。疊詠的兩章前二句是興語，但興中有賦：衛宣公欲奪未婚之兒媳，先造“新臺”，來表示事件的合法性，其實是障眼法。好比唐明皇欲奪其子壽王妃即楊玉環，先讓她入道觀做女冠一樣，好像這一來，一切就合理合法瞭。然而醜行就是醜行，醜行是欲蓋彌彰的。詩人大贊“新臺有泚”、“新臺有灑”，正言欲反，其興味在於：新臺是美的，但遮不住老頭子幹的醜事啊。反形（或反襯）修辭的運用，美愈美，則醜愈醜。
“新臺”之事的直接受害者是齊薑：美麗的少女配瞭個糟老頭，而且還是個駝背雞胸，本來該做她老公公的人。這一對兒是怎樣也不能般配的，“一朵鮮花插在牛糞上”，難怪詩人心中不忿，要為齊薑，也要為天下少年鳴不平。
他好有一比：“魚網之設，鴻則離之。”打魚打個癩蝦蟆，是多麼倒楣，多麼喪氣，又多麼無奈的事啊！想一想電影《紅高粱》中的“顛轎歌”吧，如果忽略孰男孰女不計，整個兒就是“燕婉之求，蘧篨不鮮（殄）”、“燕婉之求，得此戚施”的意思。歌中調侃的男子遇到個醜新娘，還可以通過“睡豬圈”來逃避。而舊時的女子，在婚姻上遇到白貓黑貓的掉包事件，除瞭認命，沒有任何法子。——齊薑可真是倒楣透瞭。詩中“河水彌彌”、“河水浼浼”，亦似有暗喻齊薑淚流不止之意，如《衛風·氓》“淇水湯湯，漸車帷裳”，如辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》“鬱孤臺下清江水，中間多少行人淚”所表現的那樣。
封建道德的虛偽性，表現在它的對下不對上。這是絕對的不公平。統治者要求百姓遵從禮教，自己卻寡廉鮮恥；要求百姓忠貞不二，自己卻兩面三刀；要求百姓規規矩矩，自己卻為所欲為；要求百姓克己奉公，自己卻以權謀私。道德淪喪之事，上層社會沒有一代無之。衛宣公隻是一個典型的例子；後來的唐明皇也有“新臺”之譏，是另一個典型的例子。正因為如此，《新臺》一類諷刺詩自有其認識價值。