詠蟹 詠螃蟹呈浙西從事

詠蟹 詠螃蟹呈浙西從事

作者：皮日休

原文：未遊滄海早知名，有骨還從肉上生。莫道無心畏雷電，海龍王處也橫行。

譯文

還沒有遊歷滄海就知道蟹的名聲，它的肉上長著骨頭，長相奇特無比。
不要說它沒有心腸，它哪裡怕什麼雷電，大海龍王那裡也是橫行無忌。

註釋

⑴浙西從事：未詳何人。從事：古代官名。漢代以後三公及州郡長官皆自辟僚屬，多以從事為稱。
⑵滄海：指大海。
⑶骨：螃蟹身上堅硬的外殼是一種特殊的骨頭，叫外骨骼。
⑷莫道：休說，不要說。
⑸海龍王：傳說海中的龍神。橫行：橫著行走。喻肆行無忌。
參考資料：
1、
周嘯天 等．唐詩鑒賞辭典補編．成都：四川文藝出版社，1990：670-672

創作背景

此詩作於唐末動亂時期。當時農民起義風起雲湧，作者本人曾參加黃巢起義軍，做過黃巢政權的“翰林學士”。據題意，此詩是呈給浙西從事的，浙西從事不詳何人，此詩的具體創作時間也難以考證。
參考資料：
1、
周嘯天 等．唐詩鑒賞辭典補編．成都：四川文藝出版社，1990：670-672

鑒賞

螃蟹，素被視為橫行無忌、為非作歹的反面典型形象，皮日休在《詠蟹》中卻賦以蟹不畏強暴的叛逆性格。在這首詩中，詩人熱情地贊揚瞭蟹的錚錚之骨、無畏之心和不懼強權、敢於“犯上”的壯舉，寄托瞭他對無私無畏、敢於“橫行”、沖撞人間“龍庭”的反抗精神的熱烈贊美和大聲呼喚。
詩的首句帶出蟹在海洋中的名聲，下句指它的肉上生骨，長相奇特（因蟹屬甲殼動物，其胸、背、腳均為硬殼，如 骨頭般）。餘二句詠蟹本無心腸，故無所顧忌，渾身是膽，在海龍王處橫行。既突出橫行無忌的性格，又與首句互相呼應。蟹的橫行本為人所鄙，但此詩的蟹敢於海 龍王處橫行，則屬敢作敢為的精神 。
這首詩把螃蟹的形象和神態寫得活靈活現，全詩不作一個蟹字，對蟹的寫照可謂極致。在藝術表現技巧上很有值得稱道之處。
首先，是多側面的形象描寫。首句“未遊滄海早知名”，是通過詩人久聞螃蟹大名，從遠處來極寫蟹在詩人心中的崇高地位。一個“早”字，既顯示瞭螃蟹所負盛名時間之久，又表現瞭詩人對螃蟹品格愛慕之日深。次句“有骨還從肉上生”，重在描寫蟹的外形。“有骨”有甲殼，是蟹與無骨軟體動物的重要區別，也是它賴以生存的手段。“有骨”二字暗寓瞭詩人對螃蟹身有傲骨的贊美之情。三、四兩句“莫道無心畏雷電，海龍王處也橫行”，是從心靈世界的角度為蟹敷彩。傳說天帝是宇宙的最高統治者，海龍王是水族的主宰，雷電是天帝怒氣的產物。螃蟹不僅不怕天帝雷電，而且更不懼龍王的強權，即使在龍王的龍庭中，它也敢於“橫行”。正是由於這多方面的鏤刻，從而使螃蟹不畏強權的叛逆性格具有瞭立體感。
其次，把深厚的思想感情含蓄地寄寓在妙趣橫生的形象中，也是此詩的顯著藝術特色。封建秩序不容許叛逆思想的公開表達，詩歌的藝術規律也要求作者的思想傾向要盡力融入藝術形象中，這些都是詩人以“橫行”之蟹的形象寄寓反抗意識的原因。詩中，詩人頌揚蟹的叛逆性格，並未流於直露，而是從“名”、“骨”、“心”、“橫行”等側面逐層對蟹的形象賦之於人的品格、加以刻畫、讓讀者從蟹那具有立體感的形象中自行品味蘊含其中的主旨思想。