自題小像

自題小像

作者：魯迅

原文：
靈臺無計逃神矢，風雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。

譯文

我的心無法逃避愛神射來的神箭，我熾愛著仍遭受侵略和封建壓迫的傢園。
這份情感寄托給天上的星星卻沒有人明瞭，我誓將我的一腔熱血報效我的祖國。

註釋

1.自題小像：這首詩原無題目，詩題為作者好友許壽裳在其發表的《懷舊》一文中所加。
2.靈臺：指心，古人認為心有靈臺，能容納各種智慧，語出《莊子·庚桑楚》：“不可內（納）於靈臺”。郭象註：“靈臺，心也。”
3.神矢：愛神之箭。據《希臘羅馬神話故事》記載：“丘比特是小愛神，也有人叫他做弓神，……他的箭有些是金子造的，箭頭非常尖銳，凡是被射中的人，無不立刻就深深地發生瞭愛情。可是另外有一些箭，是用沒有光彩的鉛造成的，箭頭很鈍，那些被它射中的人，就隻有彼此互相憎恨。”作者魯迅在這裡，是把中瞭愛神丘比特的神箭比喻為自己對祖國對人民的熱愛和對當時帝國主義的憎恨感情。
4.風雨如磐：風雨，在這裡指帝國主義的侵略和封建主義的統治。磐，扁而厚的大石。風雨如磐，比喻國傢和民族災難的深重。
5.故園：故國、祖國。
6.寄意寒星：語出宋玉《九辯》：“願寄言夫流星兮”。宋玉以流星比賢人。這裡的寒星從“流星”轉化而來。寄意寒星，是說作者當時遠在國外，想把自己一片愛國赤誠寄托天上的寒星，讓它代為轉達於祖國人民。
7.荃（quán）不察：語出屈原《離騷》：“荃不察餘之衷情兮”。荃，香草名，古時比喻國君，這裡借喻祖國人民。不察，不理解。
8.薦：奉獻。
9.軒轅：即黃帝，是古代傳說中的氏族幫落酋長。《史記》記載：中國歷史，是從黃帝開始的。黃帝復姓軒轅，所以軒轅黃帝被稱為漢族始祖，由此引審為“中華民族”或“中國”。
參考資料：
1、
廣西師范學院中文系現代文學教研室．魯迅小說詩歌散文選講．南寧市：廣西人民出版社，1980年：280-285頁
2、
謝璞 肖為 唐宜榮 力辛．中華愛國詩歌導讀．烏魯木齊市：新疆青少年出版社，2007年：48頁

創作背景

這首詩寫於1903年前後，這個時候是中國處於民族危機空前嚴重、人民生活異常痛苦的年代。自1840年鴉片戰爭、中國閉關自守的局面被沖破之後，帝國主義列強瓜分中國的野心日益顯露，不斷進行瘋狂的侵略。富有革命傳統的中國人民則不甘忍受凌辱和壓迫，英勇的抗擊八國聯軍，反對帝國主義侵略。1901年，鬥爭進入到一個新的階段，孫中山領導的舊民主主義運動蓬勃發展。這時革命黨人以日本東京為活動中心，大力宣傳推翻清朝建立民國的政治主張和革命思想，愛國的留日學生紛紛響應，出版報紙、雜志、書籍，進行革命宣傳，號召人民決不做“清政府刀頭之餓鬼”，要充當“革命之驍將”。作者魯迅在1902年懷著滿腔愛國熱忱到日本。他一到日本，就積極投入到這一反清愛國革命活動。1903年，他在《浙江潮》上發表瞭《斯巴達之魂》歌頌斯巴達人以生命和鮮血抗擊侵略者，借以抨擊清朝統治者的喪權辱國，喚醒中國人民起來鬥爭，並毅然剪掉象征封建傳統和種族壓迫的辮子，在一張剪掉辮子的照片背面題寫瞭這首詩送與好友許壽裳，以表達自己為國捐軀、矢志不移的決心。
參考資料：
1、
廣西師范學院中文系現代文學教研室．魯迅小說詩歌散文選講．南寧市：廣西人民出版社，1980年：280-285頁