道傢雙修法 有什麼等級

1、與道教傳統房中術一脈相承並予以發展演進的是道教內丹南宗雙修派。其派系一般認為始於兩宋間道士劉永年（字廣益，號順理子），劉傳與南宋翁葆光（字象川，號無名子），翁又傳與若一子。

元、明、清三代，雙修派著名道士和煉士有陸墅、陳致虛、戴起宗、李文燭、彭好古、甄淑、陶素耜、仇兆鱉、付金銓、汪啟賢等。； 由於內丹雙修振掘起於宋元這樣一個理學倡行的時代．社會環境和輿論壓力很大，因而決定這一派既不能公開活動，也不能形成公開的教團，而隻能采取秘傳秘煉的形式。其著述也大多使用隱語代辭，神秘玄虛，讓人難窺其究竟。

2、百日築基： 這是將雙修派圖解身體調節到最佳狀態，為日後的修煉打下基礎的必要措施。它要求在這階段的一百天裡，做到意守丹田，將人的神經、內分泌系統平衡調節到最好狀態。

而現代醫學已經證明，氣功是最好、最自然的調節人體神經、內分泌平衡的自然方法之一。在此階段，可同時服用一些調節神經、內分泌平衡的中藥，道傢秘傳的“百日丹”是一種很好的神經、內分泌平衡調節藥物。

3、止泄固元： 此階段實質是鍛煉、提高外生殖器的耐受刺激的強度（閾值）。同時也學習抑制大腦的性興奮方法，使得“陰陽交合而不泄”。現代人如果掌握瞭這一方法，早泄也就離去無蹤瞭。

4、“內丹”陰陽雙修： 到瞭此階段，男女就做到瞭“交而不泄”，而古人相信，此時男女雙方進行“內丹”的修煉就更容易“丹成”，從而也就“得道成仙”瞭。這隻能理解為古人對世界、對生命的認知的局限性瞭。