隨何 漢高祖軍中的謁者
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本 名:崔鶯鶯
所處時代:唐代貞元年間
民族族群:漢族
出生地:河北博陵
主要作品:《明月三五夜》
主要成就:在包辦婚姻盛行的時代與張生自由戀愛
崔鶯鶯,小說、戲劇中的人物,生於河北博陵,最早出現於唐代元稹的小說《鶯鶯傳》,《鶯鶯傳》描寫的是張生對崔氏始亂終棄的故事,文章的最後說“崔氏小名鶯鶯”,元稹的《鶯鶯傳》為後代西廂故事之祖。 金代董解元在《鶯鶯傳》基礎上作《西廂記諸宮調》,把張生對鶯鶯始亂終棄的事改編成張崔二人自由戀愛的故事,元代王實甫又在《西廂記諸宮調》的基礎上作雜劇《西廂記》,王實甫的《西廂記》文詞優美,人物形象塑造生動,遂使西廂故事廣為流傳,作為主角的崔鶯鶯也幾乎成瞭傢喻戶曉的人物。元稹《鶯鶯傳》裡的崔鶯鶯
生活於唐代貞元年間,其父已亡,母親姓鄭,張生之母也姓鄭,細算起來鶯鶯之母是張生的遠房姨,《鶯鶯傳》裡隻說崔氏財產甚厚,多奴仆,沒有對崔氏的傢庭做具體的說明。張生與崔氏一傢同寓於普救寺,恰逢蒲州兵亂,張生與蒲州的將領相識,請兵保護,崔氏遂免於禍亂,崔氏婦命鶯鶯出來拜謝張生,張生對鶯鶯一見鐘情,爬樹跳墻到西廂房去會鶯鶯,被鶯鶯嚴辭責斥,但幾天以後鶯鶯又自己主動去見張生,後來張生暮來朝去,一月有餘,等張生進京趕考時就拋棄瞭鶯鶯,張生還把鶯鶯比喻成妲己、褒姒那樣的人,說自己的德行不能勝妖孽,所以“忍情”。最後崔張二人各自結婚,張生一次路過鶯鶯的居所,想見一見鶯鶯,鶯鶯最終沒有見他。
王實甫《西廂記》裡的崔鶯鶯
《西廂記》從問世一直到今天,在舞臺上一直盛演不衰,深得各時代觀眾的好評。明代有陸采、李日華的南曲改編本。當代不少劇種如越劇、京劇、昆劇等都有《西廂記》的改編演出。
崔鶯鶯,《西廂記》主人公。崔相國之女,河北博陵(今河北安平人),母親鄭氏。才貌出眾,品德雙佳。精絲繡女工,擅琴棋書畫。
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