滑壽 元代醫學傢

本 名：滑壽

字 號：字伯仁晚號櫻寧生

所處時代：元代

出生地：江蘇儀征(一說浙江餘姚)

出生時間：約1304年

去世時間：1386年

主要作品：《讀素問鈔》三卷《難經本義》二卷《十四經發揮》三卷等

祖 籍：襄城(今河南襄城縣)

信 仰：道教

滑壽(約1304～1386)，字伯仁，晚號櫻寧生，元代大醫學傢，祖籍襄城(今河南襄城縣)，後遷儀真(今江蘇儀征縣)，又遷餘姚(今浙江餘姚縣)。他不僅精通《素問》、《難經》，而且融通張仲景、劉守真、李東垣三傢學說，所以給人治病有“奇驗”，他還著有《讀傷寒論抄》等醫書多種。“所至人爭延，以得診視決生死為無憾”。他更以“無問貧富皆往治，報不報弗較也”的崇高醫德，受到時人的贊譽。

滑壽自幼聰明好學，善詩文，通經史諸傢。先從京口(今江蘇鎮江市)名醫王居中學醫。研讀《素問》、《難經》，頗有心得，遂著成《讀素問抄》和《難經本義》二書。繼之精心研究張仲景、劉守真、李東垣諸傢之說，融會貫通，深有造詣。後來又隨東平(今山東東平縣)高洞陽學習針法，遂對經絡悉心研究，取《內經》等書中有關經絡的理論，於針灸，對經絡理論很有研究，著《十四經發揮》3卷，提出奇經八脈的任督二脈與其他奇經不同，應與十二經脈相提並論而成十四經，並在《素問》、《靈樞》的基礎上，通考腧穴657個，考正其陰陽之往來，推其骨孔之所駐會，詳加訓釋。

滑氏在針灸之道湮而不彰，經絡之學已被忽視之世，力挽狂瀾，使針灸又得盛於元代，並為後世針灸醫傢的規范，這都是滑氏的功勞。不僅如此，《十四經發揮》流傳到瞭日本之後，日本的針灸醫學也開始盛興起來。自元代以後，直至現今，《十四經發揮》一直傳誦不絕。後世尚有《明堂圖》四幅，題為滑壽撰。