龐德公 東漢末年名士隱士

中文名：龐德公

別名：龐尚長；龐公

國籍：東漢

民族：漢族

出生地：荊州襄陽（今湖北襄陽）

職業：名士、隱士

耕讀為業

龐德公，字尚長。 （然而宋書此處的尚長應是指後漢的隱士向長，而非龐德公之字）襄陽人，居住在峴山南沔水中的魚梁洲上，  從來沒有進入過城府。平日在田裡耕作耕作，夫妻相敬如賓。休息時，正襟危坐，以彈琴、讀書作為自己的樂趣，神情嚴肅。 

友善好客

有一天，司馬徽來龐德公傢，恰巧德公渡沔水去極少，祭祀先人的墳墓，他竟直入龐德公傢的房屋內部，把龐德公妻子兒女叫來，並要求他們快點做黍飯招待自己，並說：“徐庶曾說有客人要來與我和龐德公談論。”龐德公妻子兒女皆羅列食物，拜司馬徽於堂中，奔跑著供設飲食。不久，龐德公回傢，和司馬徽見面，朋友之間竟像傢人一樣親密無間，沒有主客之分。 

司馬德操小龐德公十歲，把龐德公當兄長，稱龐德公稱為”龐公“。“龐公”之名由此而來。 

淡泊名利

劉表對龐德公說：“你保全瞭你一個人，為什麼不保全天下呢？”龐德公笑著回答劉表：“鴻鵠在高林之上築巢，晚上有棲息的地方，龜黿在深淵下面作穴，晚上有歸宿，人的取舍與行為舉止也是人的巢穴，萬物都是隻為各自得到棲宿的地方，所以天下並不是我所要保全的。”

龐德公以耕作為業，所以他的妻子兒女在前耕耘。劉表指著他的傢人問龐德公：“先生住在田畝之中，不肯出來做官，有什麼能夠遺留給子孫呢？”龐德公回答：“世上的人追慕名利，隻會留給子孫危險；而我留給子孫的是安居樂業，隻是遺留下來的東西不同罷瞭。” 

劉表問龐德公危險的原因，龐德公回答說：“堯、舜將天下的土地授予他的臣子，而沒有偏愛；讓他的兒子在民間生活，而無驕傲的神情。丹朱、商均和我，得以保全生命而終。禹、湯雖得到瞭天下，便把國傢交給自己的親人，使桀敗退，遷徙南巢；紂的首級被懸掛在周的旗織上，而他們的宗族被敵人俘獲。禹、湯難道不比丹朱、商均愚蠢？這就是其處境危險的原因。周公攝政時，殺害他的兄長。如果此前讓周公和他的兄弟食用粗劣的湯羹，居住蓬蒿下面，哪有像這樣的危害！”劉表隻得嘆息而去。 

誨人重教

龐德公評價諸葛亮為“臥龍”，龐統為“鳳雛”，司馬徽為“水鏡”。 

諸葛亮十分尊敬待德公，每次探訪龐德公，都獨自一人拜見於床下。後來諸葛亮逐漸得到龐德公的註意和重視。 

龐統是龐德公的從子，年少時純樸誠懇，還沒有人認知。隻有龐德公重視龐統，後來龐德公又向司馬徽推薦龐統。司馬徽便與龐統談論，不分晝夜。談論後，司馬徽對龐統感到非常驚異，嘆服地說：“龐德公實在是知人，這是多麼高尚的道德呀。”並稱龐統是南州士之首。 

隱居鹿門

後來，龐德公帶著妻子兒女登鹿門山，以采藥為原因，不再歸來。