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王弼 魏晉玄學的代表人物及創始人之一

王弼 魏晉玄學的代表人物及創始人之一

中文名:王弼

別名:王輔嗣

國籍:曹魏

出生地:山陽郡(山東省金鄉縣)

出生日期:226年

逝世日期:249年

職業:經學傢、哲學傢

主要成就:為《道德經》與《易經》撰寫註解魏晉玄學理論的奠基人

代表作品:《道德經註》、《老子指略》

王弼出身官僚世傢,其曾外祖父是東漢末號稱“八俊”之一、身為荊州牧的劉表。據《三國志·魏書·鐘會傳》註引《博物記》和《博物志·人名考》、《王弼別傳》等記載,東漢末年大亂中,弼祖父王凱與其族弟王粲避亂荊州,依附劉表,劉表重粲之才。欲以女妻之,而又嫌其形貌醜陋,非女婿才,將女嫁給王凱。凱有風貌。凱生子業,業生弼。弼為劉表之曾外孫。

王粲於建安二十二年(217)從曹操征孫權,病死途中,而粲之二子又坐罪處死。粲絕嗣後而以王業為繼嗣。王粲又成瞭王弼的繼祖父。

王粲是著名文學傢,

“建安七子”之一

,其才學出眾,少年成名。十四歲至長安受到著名文學傢、大學者蔡邕禮遇,即將傢藏書籍文章萬卷送給瞭王粲。裝載數車的書籍,後來全為王業所有。

這對王弼的成長提供瞭極有利的條件。

王弼的傢庭祖風對王弼的成長也有重大影響。其六世祖王龔,名高天下,官至太尉,位列“三公”;五世祖王暢為漢末“八俊”之一,官至司空,亦列“三公”;其父王業,官至謁者仆射,再加上繼祖王粲的文學地位,都會對王弼成長產生極大的有利影響。

王弼“

幼而察慧,年十餘,好老氏,通辯能言。

何晏曾嘆稱:“仲尼稱後生可畏,若斯人者,可與言天人之際乎!”(《三國志·魏志·鐘會傳》,裴註引何劭《王弼傳》)據何劭《王弼傳》載,王弼十多歲時,即“好老氏,通辯能言”。他曾與當時許多清談名士辯論各種問題,以“當其所得,莫能奪也”,深得當時名士的賞識。

王弼為人高傲,“頗以所長笑人,故時為士君子所疾”。正始中,大將軍曹爽擅權,王弼補臺郎。

正始十年(249),曹爽被殺,王弼受案件牽連丟職。同年秋天,遭癘疾亡,年僅二十四歲。

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