程長文
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中文名:箕子
別名:胥餘
國籍:中國
民族:華夏族
出生地:朝歌
職業:太師、國君
主要成就:輔佐紂王、建立箕氏侯國
箕子因封國於箕(山西省晉中市太谷縣),故稱箕子。是商末貴族,商紂王的伯父,與微子、比幹齊名,史稱“殷末三賢”。箕子佐政時,見紂王進餐必用象箸,感紂甚奢,嘆曰:“彼為象箸,必為玉杯,為杯,則必思遠方珍怪之物而禦之矣,輿馬宮室之漸自此始,不可振也。”果然後來商紂王暴虐無道,整天酗酒淫樂而不理政,揮霍無度。紂王的叔父箕子,見紂王這般無道,苦心諫阻,但屢諫紂王都不聽。有人勸箕子離去,箕子曰:“為人臣,諫不聽而去,是彰尹之惡而自悅於民,吾不忍也”。箕子見成湯所創六百年江山即將斷送在紂王手中,心痛如割,索性割發裝癜,披發佯狂為奴,遂隱而鼓琴以自悲,每日裡隻管彈唱“箕子操”曲以發泄心中悲憤。紂見此,以為箕子真瘋,遂將他囚禁起來,貶為奴隸。
紂王末年(公元前1122年)周武王興兵伐紂。牧野決戰,紂王兵敗自焚。武王攻入商都朝歌,商朝覆滅。在這商周變易之際,箕子便趁亂逃往箕山(今陵川棋子山),在箕山(今陵川棋子山)過起一段短暫的隱居生活。箕子利用那些天然的黑白兩色石子擺卦占方,借以觀測天象,參悟星象運行、天地四時、陰陽五行、萬物循變之理。武王滅商建周後,求賢若渴的周武王訪道太行,在陵川找到瞭箕子,懇切請教治國的道理。武王向箕子詢問殷商滅亡的原因,箕子不說話,因為他不願意講自己故國的壞話。武王也發覺自己失言瞭,就向他詢問怎樣順應天命來治理國傢。箕子於是便將夏禹傳下的《洪范九疇》陳述給武王聽,史稱箕子明夷。武王聽後,十分欽佩,就想請箕子出山治理國事,重用箕子。但箕子早對微子說過:"商其淪喪,我罔為臣仆(殷商如果滅亡瞭,我不會作新王朝的臣仆)。"(《尚書·微子》)他不願作周的順民,因此不肯再出山,武王無奈而走。因怕武王再次來請,箕子乘武王走後,他便迅速率領弟子與一批商的遺老故舊一大批人,匆匆離開箕山向東方而去,從此陵川便留下瞭箕子履跡的傳說,棋子山也漸漸被人們稱作瞭謀棋山、謀棋嶺。