札木合 蒙古札達蘭部首領
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本 名:楊延德
別 稱:楊春楊五郎
字 號:延德
所處時代:北宋
民族族群:漢族
出生地:並州太原(今山西太原)
職 業:宣威將軍、殿前司馬
父 親:金刀老令公楊業
母親:佘太君
妻 子:馬賽英
楊延德,金刀老令公楊業的第五子,名楊春,字延德。北宋殿前大將,為楊傢軍副帥。 年約二十二,武功在七子之上,卻不喜歡戰爭,天生慈悲心腸,一心向佛,浸淫於學武中,大有宗師風范。
五郎上瞭五臺山後,智聰禪師和他大談佛經,並說楊傢雖有功於社稷,但在戰場上殺戮太重,以至遭受滅頂之災。勸五郎全心修佛,減輕罪孽。於是五郎從此出傢,潛心修佛,為免一 身武藝失傳,便將楊傢棍、楊傢刀、楊傢三十六路梨花槍等楊傢傳統武術傳於楊傢子弟。在此基礎上楊五郎還發展瞭其他的僧人也加入,也為五臺山培養瞭一批護院武僧。
雖然史書對楊五郎的事跡介紹很少,但是,楊五郎對楊傢的貢獻是最大的。楊五郎是一位最神秘的人物,也是最具有爭義的人物,有人說:他怕死當和尚。這是沒有根據的,在幽州為救宋太宗他冒著雨點般的疾箭,拼死把宋太宗救瞭出來,並一氣背瞭二十裡。他難到說怕死嗎?宋真宗生性愛遊玩打獵,到雁門關外打獵時被蕭太後包圍,差點掉性命,是楊五郎帶幾百僧兵拼死相救,才得以保住性命返回汴梁。宋真宗為此感激不盡,幾次犒賞都被五郎以出傢人的身份回絕,宋真宗為答謝救命之恩頗費瞭一番心事。無奈,在楊五郎歸天後,朔瞭一尊鎦金銅像以示再造金身,才瞭結瞭心願。
正是因為楊五郎在史書的記載很少,才使的五郎的傳說越傳越神,傢譜裡也說五郎“削發為僧成仙”。楊五郎的確在出傢後很少活動,因為,他肩負著保護楊傢後代的重任。在山東的雲梯關守將楊茂就是楊五郎的後代。當地的地方志就有記載。
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