蕭德藻
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中文名:燃燈古佛
外文名:梵Di^pam!kara巴Di^pam!kara藏Mar-me-mdsad
別 名:提洹竭提和竭羅等
國 籍:古印度
生 辰:農歷八月二十二
曾 經:釋迦牟尼佛之老師
身 份:過去佛之代表文學
形象:燃燈道人
燃燈佛(梵Di^pam!kara):又叫定光如來、普光如來,是過去莊嚴劫中所出世的千佛之一。
燃燈,“生時,一切身邊如燈,故名燃燈太子。作佛亦名燃燈”。
燃燈古佛在過去時為釋迦牟尼佛授記,《金剛經》雲:“善男子,汝於來世,當得作佛,號釋迦牟尼。
隨著佛教在中國社會的融入,“燃燈古佛”亦深受到白蓮教的崇信。在白蓮教編造的大量經書、寶卷中,到處可見燃燈的名號,諸如“古佛”、“燃燈”、“真空老祖”等等,比比皆是,不一而足。
清代有名的《破邪詳辯》,上面編輯的是白蓮教的教義,曾記載瞭這樣兩段話:
“天上龍華日月星,地下龍華水火風,人身龍華精氣神,三才配合天地人。初會龍華是燃燈,二會龍華釋迦尊,三會龍華彌勒祖,龍華三會願相逢。”
“燃燈佛後有釋迦佛接續傳燈,釋迦佛後有彌勒佛接續傳燈,彌勒佛後有天真老祖接續傳燈。天真向誰人接續?有三宗五派九桿一十八枝領袖頭行、開言弟子,都會接續傳燈。”(傳燈,本指傳佛法,在白蓮教的經文中,則指接班,改朝換代,做個“開國之君”。)
我國民間將燃燈佛神化,高高供奉於神壇之上,這不是燃燈佛的本意。不過,言其擒妖伏怪,救眾生於水火之中,倒恐怕也是古佛燃燈的入世襟懷。
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