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譚元春 明代文學傢

譚元春 明代文學傢

本名:譚元春

別稱:譚蓑翁

字號:字友夏號鵠灣

所處時代:明代

民族族群:漢

出生地:湖廣竟陵

出生時間:公元1586年

去世時間:公元1637年

主要作品:《譚友夏合集》

主要成就:“竟陵派”創始人之一

譚友夏二十歲時,即已非常出名,時同鄉鐘惺慕其才華,與之結成好友。鐘也是明代大文學傢,他與譚友夏義趣相投,共同對明代空疏的學風、文風感到厭倦,認為他們不是流於膚淺就是文詞輕佻,因而想別立一種新的藝術風格來改變它,以匡正俗弊。於是二人合編瞭兩部詩選,即

《唐詩歸》

《古詩歸》

,在當時名噪一時,影響極大,人稱“鐘譚”、又或稱他們所創詩體為“竟陵派”。譚友夏喜歡縱情山水之間,在幾十年間曾遊遍湘中、鄂西等地的名山大川。在南嶽衡山遊覽時深為其秀麗景色打動,除瞭寫瞭許多詩文來紀念外,鐘惺把住室取名為“嶽歸堂”,譚友夏把自己的詩集取名為《嶽歸堂集》。可見影響之大。

譚元春一生多年奔波在科舉路上,深受科舉考試之苦。江夏令西安徐日久、督楚學錢塘葛寅亮都很贊賞他的文章,但卻未能錄取他。幾落學籍以後督學周鉉敦勸譚元春出試,結果仍然未中舉,適逢恩選入太學,天啟四年(公元1624年)以恩貢上京,卻未能登第。

天啟七年(1627)鄉試第一。與同裡鐘惺共選《詩歸》,一時名聲甚赫,世稱“鐘譚”。他們創立的文學流派稱竟陵派,致“士以不談竟陵為俗,王李之幟幾為盡撥。”崇禎年間,譚元春活動於南京、蘇州、杭州一帶,與“復社”名流茅元儀、宋獻孺等往來,詩酒唱和,並寫下《遊烏龍潭》等風格秀雅的散文名篇。《抱真堂詩話》雲:“友夏詩雖不稱,而為人跌宕,不愧名士。他的弟弟早已考中進士、舉人,他還是個不第的秀才。這對他打擊很大。後來,在明熹宗天啟十四年時,他終於考中舉人,並且是全省第一名。他非常高興,盡管那時他已四十二歲,他仍覺得大有可為。但是,噩運很快又籠罩瞭他,先是他會試不中,接著慈母也離他而去,好友鐘惺又不在人世。這一連串的打擊使譚友夏幾乎接近崩潰。他對慈母十分孝順,母子感情很不同一般;鐘惺是他的知己和師友,

這二人的去世嚴重地損害瞭譚友夏的健康

譚友夏自幼喪父,因而其性格中原本就多一些乖戾之氣,年青時義氣風華,名頭又大,卻屢屢不中,長期壓抑使得他心理上頗為扭曲。他自名為“老蕩子”,並寫有“空知年貌不知好,燕子樓頭亦草草”句,表現出心灰意冷,憤世嫉俗的心情。

以後,譚友夏又參加瞭幾次會試,都沒有考中。復社興起後,他又加入瞭復社,

被列為“復社四十八友”之一

。可惜沒過多長時間,在明思宗崇禎十年(1637年)他入京會試時,不幸病死在旅店中,終年五十二歲。

”崇禎十年(1637),譚元春赴京會試,不幸病死於旅舍,享年五十二歲。卒後葬於天門縣西面的白竹臺(今天門市黃潭鎮)。明清時,縣內還立有“鐘譚合祠”,坊上題書“天下文章”四字。遺址在今天門市人民政府所在地之東。 

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