中國十大作曲傢排名之俞伯牙

俞伯牙
伯牙，春秋戰國時期楚國郢都（今湖北荊州）人。雖為楚人，卻任職晉國上大夫，且精通琴藝。“伯牙撫琴遇知音”就是他在探親回國途中發生的故事。俞伯牙彈奏瞭樂器帝王瑤琴，一曲《高山流水》遇知音，結識瞭樵夫鐘子期，演繹瞭一段佳話。今天“知音”一詞，就是由此而來。

現在人們所能見到的“伯牙撫琴遇知音”典故，版本出自明代文學傢馮夢龍、凌蒙初編著的“三言”、“二拍”（即《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》和《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》）。明朝末年，抱翁老人在“三言”、“二拍”的基礎上，又通過精選出版瞭一部古典白話短篇小說集——《今古奇觀》，其十九卷《俞伯牙摔琴謝知音》即詳說瞭此事，至此300多年來一直流傳至今。

伯牙遇知音的典故詮釋：
伯牙絕弦：絕，斷絕。伯牙最擅長彈琴，鐘子期則有很高的音樂鑒賞能力。伯牙因為鐘子期死瞭，就把琴摔碎瞭，再也不彈琴。比喻知己喪亡後，棄絕某種專長愛好，表示悼念。

伯牙喜歡彈一曲《高山流水》，卻沒有人能夠聽出此曲的感情和意義，他在高山上撫琴，曲高和寡。終於有一天，有一個砍柴的樵夫經過，聽懂瞭他的《高山流水》，這個人就是鐘子期。

伯牙彈琴時，心裡想到高山，鐘子期聽瞭，贊嘆到：“你彈得太好瞭！簡直就像巍峨的泰山（屹立在我的面前）！”伯牙心裡想到流水，鐘子期贊嘆道：“好啊，這琴聲宛如奔騰不息的江河（從我心中流過）！”不管伯牙心裡想什麼，鐘子期都能準確的道出他的心意。

伯牙與子期互為知音，他們約好兩年後見面，可是兩年後鐘子期卻沒有露面。伯牙多方打聽才知道，原來鐘子期已經病死瞭，不可能再赴他的約定，伯牙悲痛欲絕，他知道子期是唯一能夠聽懂他音樂的人，如今子期已死，伯牙覺得世上再難找到聽得懂他琴聲的人瞭，於是他在子期的墳頭，把心愛的琴摔碎，終身不再彈琴，表示他對知音的敬重和惋惜。

這就是“伯牙摔琴以謝知音”的故事，被傳為千古佳話。伯牙痛心疾首懷念子期，人們以此典故來感嘆知音難覓。