悠遠的歲月 歷史書籍排行榜前十名
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中國文化大量傳入到日本和韓國,有兩個高峰期,一個是秦漢三國時期,另外一個是隋唐時期,日本人和韓國人的生活方式繼承的基本上是中國秦漢時期的文化,而政治制度等比較高層次的文化繼承的則是中國隋唐時期的文化。所以,我們常說日韓文化有漢唐遺風,原因就在這裡。
中國人在魏晉南北朝以前,基本上都是席地而坐,席地而睡的。椅子、折凳是魏晉南北朝時期,由北方遊牧民族傳入到中原的,椅子、折凳傳入到中國以後,中國人的起居方式逐步由席地而坐、席地而睡改為坐在椅子上、睡在床上。在隋唐時期,有時候是席地而坐,有時候是坐在椅子上,到瞭宋元時期,則全部改為坐在椅子上,睡在床上。我們今天看到的高度發達的高足傢具文化,其實都是起源於宋元時期。
後來的日本人和韓國人,為什麼沒有改變自己的起居方式呢?筆者以為這與日本列島、朝鮮半島的面積有關,日本列島和朝鮮半島,山地比較多,耕地面積非常少,居住空間有限,這導致瞭日本人和朝鮮人在空間觀念上都有縮小意識,特別是日本人的縮小意識非常的明顯。
自古以來,日本就是一個島國,在它的西邊有一個強大的鄰居——中國,甚至王氏高麗、李氏朝鮮有時候也比日本強大,到瞭甲午中日戰爭以後,日本的國傢實力開始超過中國,但是呢,又面對著新的強鄰,那就是俄羅斯和美國,再加上日本本土資源有限,地震、火山頻發,所以日本人與生俱來有一種島國意識,這種島國意識催生瞭日本人的危機意識,同時也催生瞭日本人的縮小意識。日本人的住房面積都比較小,喜歡睡在榻榻米上,這是空間觀念上的縮小意識。
日本人的縮小意識,也體現在經濟領域,比如日本人喜歡把電子產品做的小而精細,日本生產的傢用電器也以小巧耐用著稱,日本生產的汽車,底盤比較輕,比較省油,這些產品在全世界受到一些人的歡迎,市場份額比較大,給日本帶來瞭不少的經濟利益。
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