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詠懷古跡五首·其四

詠懷古跡五首·其四

作者:杜甫

原文:
蜀主窺吳幸三峽,崩年亦在永安宮。翠華想像空山裡,玉殿虛無野寺中。古廟杉松巢水鶴,歲時伏臘走村翁。武侯祠堂常鄰近,一體君臣祭祀同。

譯文

劉備攻打東吳駕臨三峽,駕崩那年也是在永安宮中。
在空山裡還可以想像他的行仗,野寺中還能隱約回憶起行宮。
古廟的杉松上,有野鶴作巢,每逢節氣,村裡的人來祭祀。
武侯祠緊緊相鄰在一起,君臣一體祭祀相同。

註釋

⑴蜀主:指劉備。
⑵伏臘:伏天臘月。指每逢節氣村民皆前往祭祀。

賞析

第四首詠懷的是劉備在白帝城的行宮永安宮。詩人稱頌瞭三國時劉備和諸葛亮君臣一體的親密關系,抒發瞭自己不受重用抱負難展的悲怨之情。
作者借村翁野老對劉備諸葛亮君臣的祭祀,烘托其遺跡之流澤。詩歌先敘劉備進襲東吳失敗而卒於永安宮,繼嘆劉備的復漢大業一蹶不振,當年的翠旗行帳隻能在空山想象中覓得蹤跡,玉殿虛無縹緲,松杉棲息水鶴。歌頌瞭劉備的生前事業,嘆惋大業未成身先去,空留祠宇在人間的荒涼景象。最後贊劉備諸葛亮君臣一體,千百年受人祭祀,表達瞭無限敬意,發抒瞭無限感慨。
此詩通過先主廟和武侯祠鄰近的描寫,進而贊頌劉備、諸葛亮君臣際遇、同心一體,含有作者自己論事被斥,政治理想不能實現,抱負不能施展的感慨。在藝術描寫上和前幾首又有所不同。全詩平淡自然,寫景狀物形象明朗,以詠古跡為主而隱含詠懷。
參考資料:
1、
蘅塘退士 等.唐詩三百首·宋詞三百首·元曲三百首.北京:華文出版社,2009:156-158
2、
張國舉.唐詩精華註譯評.長春:長春出版社,2010:325-327
3、
蕭滌非 等.唐詩鑒賞辭典.上海:上海辭書出版社,1983:575-580

創作背景

這組詩是詠古跡懷古人進而感懷自己的作品。作者於唐代宗大歷元年(766年)從夔州出三峽,到江陵,先後遊歷瞭宋玉宅、庾信古居、昭君村、永安宮、先主廟、武侯祠等古跡,對於古代的才士、國色、英雄、名相,深表崇敬,寫下瞭《詠懷古跡五首》,以抒情懷。
參考資料:
1、
蕭滌非.杜甫詩選註.北京:人民文學出版社,1998:252-256
2、
蕭滌非 等.唐詩鑒賞辭典.上海:上海辭書出版社,1983:575-580

鑒賞

《詠懷古跡五首》是杜甫於公元766年(大歷元年)在夔州寫成的一組詩。夔州和三峽一帶本來就有宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮等人留下的古跡,杜甫正是借這些古跡,懷念古人,同時抒寫自己的身世傢國之感。這是第四首。
這首詩詠懷瞭劉備,贊頌諸葛亮與劉備生前一體的親密關系,寄予瞭自己境遇的苦悶。全詩平淡自然,寫景狀物形象明朗。

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