豐樂亭遊春·其三

豐樂亭遊春·其三

作者：歐陽修

原文：
紅樹青山日欲斜，長郊草色綠無涯。遊人不管春將老，來往亭前踏落花。

譯文

在長安回頭遠望驪山宛如一堆堆錦繡，山頂上華清宮千重門依次打開。
一騎馳來煙塵滾滾妃子歡心一笑，無人知道是南方送瞭荔枝鮮果來。
綠樹環繞的新豐一帶不時可見黃塵四起，那是前往漁陽的探使返回。
他們謊報軍情，唐玄宗和楊貴妃仍舊沉溺於歌舞，直至安祿山起兵，中原殘破。
全國上下沉浸在一片歌舞升平之中，驪山上宮殿樓閣在月光下顯得格外分明。
安祿山拖著肥胖的身體翩翩作胡旋舞，引發瞭楊貴妃的笑聲隨風飄揚越過層層山峰。

註釋

⑴華清宮：《元和郡縣志》：“華清宮在驪山上，開元十一年初置溫泉宮。天寶六年改為華清宮。又造長生殿，名為集靈臺，以祀神也。”
⑵繡成堆：驪山右側有東繡嶺，左側有西繡嶺。唐玄宗在嶺上廣種林木花卉，鬱鬱蔥蔥。
⑶千門：形容山頂宮殿壯麗，門戶眾多。次第：依次。
⑷紅塵：這裡指飛揚的塵土。妃子：指楊貴妃。樂史《楊太真外傳》：上曰：“賞名花，對妃子，焉用舊樂詞！”《新唐書·李貴妃傳》：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置騎傳送，走數千裡，味未變已至京師。”《唐國史補》：“楊貴妃生於蜀，好食荔枝，南海所生，尤勝蜀者，故每歲飛馳以進。然方暑而熟，經宿則敗，後人皆不知之。”按：此詩或為寫意之作，意在諷刺玄宗寵妃之事，不可一一求諸史實。在唐代，嶺南荔枝無法運到長安一帶，故自蘇軾即言“此時荔枝自涪州致之，非嶺南也”（《通鑒唐紀》註）。而荔枝成熟的季節，玄宗和貴妃必不在驪山。玄宗每年冬十月進駐華清宮，次年春即回長安。《程氏考古編》亦辨其謬，近人陳寅恪亦復考證之。
⑸知是：一作“知道”。
⑹新豐：唐設新豐縣，在陜西臨潼縣東北，離華清宮不遠。黃埃：馬隊奔馳踏起的塵土。
⑺漁陽探使：《全唐詩》此句下註：“帝使中使輔璆琳探祿山反否，璆琳受祿山金，言祿山不反。”
⑻霓裳（nícháng）：《霓裳羽衣曲》，當時的宮廷舞曲，是唐玄宗根據西涼節度使楊敬述進獻的印度《婆羅門》舞曲十二遍親自改編而成的。千峰：指驪山的眾多山峰。
⑼舞破中原：指唐玄宗耽於享樂而誤國，導致安史之亂。
⑽萬國：指全國。
⑾倚天：形容驪山宮殿的雄偉壯觀。
⑿雲中兩句：《舊唐書·安祿山傳》載：祿山體肥，重三百三十斤，但卻能在唐玄宗面前表演胡旋舞，其疾如風。旁邊的宮人拍掌擊節，因為舞得太快，節拍都亂瞭。
參考資料：
1、
彭定求 等．全唐詩（下）．上海：上海古籍出版社，1986：1320
2、
於海娣 等．唐詩鑒賞大全集．北京：中國華僑出版社，2010：373-374
3、
吳鷗．杜牧詩文選譯．成都：巴蜀書社，1991：122-123

創作背景

歐陽修於慶歷六年（1046）在滁州郊外山林間造瞭豐樂亭，第二年三月寫瞭這組詩。豐樂亭建於瑯琊山風景名勝區豐山東北麓的幽谷中，是豐山風景最佳之處，距滁州城約1公裡。這裡面對峰巒峽谷，傍倚澗水潺流，古木參天，山花遍地，風景十分佳麗。關於豐樂亭的興建，歐陽修在《與韓忠獻王書》中告訴友人：“偶得一泉於（滁）州城之西南豐山之谷中，水味甘冷，因愛其山勢回換，構小亭於泉側。”泉名“豐樂泉”，亭名“豐樂亭”，取“歲物豐成”、“與民同樂”之意。歐陽修還寫下《豐樂亭遊春三首》記載與民同樂之盛況。
參考資料：
1、
周錫山 等．宋詩鑒賞辭典．上海：上海辭書出版社，1987：123-124
2、
林冠群 周濟夫．歐陽修詩文選譯．成都：巴蜀書社，1990：45-46