題長安壁主人

題長安壁主人

作者：張謂

原文：世人結交須黃金，黃金不多交不深。縱令然諾暫相許，終是悠悠行路心。

譯文

世俗的人互相結交需要以黃金為紐帶，黃金用得不多，交情自然不深。
縱然口頭上暫時承諾瞭什麼，實際上他的心就如路人一樣冷漠。

註釋

①世人：指世俗之人。
②縱令：縱然，即使。
③然諾：許諾。然：答應，信守。
④悠悠：平淡隔膜、庸俗不堪的樣子。
⑤行路心：路上行人的心理。
參考資料：
1、
張傲飛．《唐詩宋詞名傢鑒賞大全集》：高等教育出版社，2010.12：第87頁
2、
周青雲．《歷代詩詞曲精選》：湖南大學出版社，2004.12：第200頁

創作背景

詩題中的長安壁主人，是典型的市儈人物。作為大唐帝國京都的長安，是中外交通的樞紐和對外貿易中心，“絲綢之路”的集散地。
《題長安壁主人》即作於中唐以後時期，是張謂在長安的一人傢中做客時題於壁上的。
中唐以來，工商業，尤其是商業特別興盛。在繁榮熱鬧的長安東西兩市場裡，麕集著形形色色的商品和各種奇珍異寶。黃金作為商品流通的手段，在這花花世界裡神通廣大。而長安又是全國政治中心，隨著朝政的腐敗，趨炎附勢，鉆營逐利的現象更為突出。因此，在封建社會裡，出現長安壁主人這類人物並不奇怪。
參考資料：
1、
盧晉，傅德岷．《教你欣賞唐詩名篇》：黑龍江瞭些技術出版社，2013.05：第61-62頁
2、
傅德岷，盧晉．《唐詩名篇賞析》：巴蜀書社，2012.02：第129頁
3、
上海辭書出版社文學鑒賞辭典編纂中心．《唐詩鑒賞辭典珍藏本 上》：上海辭書出版社，2012.01：第626頁

鑒賞

這首詩，詩人用精警的語言，揭露瞭中唐以後世風日下的情形。世俗社會“友誼寶塔”完全建築在黃金的基地上，沒有黃金這塊奠基石，馬上就會垮臺。黃金成為衡量世人結交的砝碼：這邊黃金不多，那邊交情跟著不深。兩者恰好構成正比例。詩的開頭兩句就是揭露出金錢對人情世態的“污染”。
詩題中的長安壁主人，是典型的市儈人物。作為大唐帝國京都的長安，是中外交通的樞紐和對外貿易中心，“絲綢之路”的集散地。中唐以來，工商業，尤其是商業特別興盛。在繁榮熱鬧的長安東西兩市場裡，麕集著形形色色的商品和各種奇珍異寶。黃金作為商品流通的手段，在這花花世界裡神通廣大。而長安又是全國政治中心，隨著朝政的腐敗，趨炎附勢，鉆營逐利的現象更為突出。所以，在封建社會裡，出現長安壁主人這類人物是並不奇怪的。
詩的後兩句：“縱令然諾暫相許，終是悠悠行路心。”形象地勾畫出長安壁主人虛情假意的笑臉和冷漠無情的心。別看他口頭上暫時相許（“然諾”），隻不過是表面上的敷衍應酬，根本談不上什麼友誼，他的心，像路人般冷淡。“悠悠”兩字，形容“行路心”，看似平淡，實很傳神，刻畫世情，入木三分。
文學是社會的一畫鏡子。這首詩言淺意深，富有哲理意義，反映瞭唐代社會世態人情的一個側面。