歸朝歡·別岸扁舟三兩隻

歸朝歡·別岸扁舟三兩隻

作者：柳永

原文：
別岸扁舟三兩隻。葭葦蕭蕭風淅淅。沙汀宿雁破煙飛，溪橋殘月和霜白。漸漸分曙色。路遙山遠多行役。往來人，隻輪雙槳，盡是利名客。一望鄉關煙水隔。轉覺歸心生羽翼。愁雲恨雨兩牽縈，新春殘臘相催逼。歲華都瞬息。浪萍風梗誠何益。歸去來，玉樓深處，有個人相憶。

譯文

遠處的岸邊有小船三兩隻，淅淅的風吹著剛長出來的蘆葦蕭蕭做響。江心沙洲宿雁沖破曉煙飛去。殘月照在小橋上，小橋上的白霜顯得更白，天漸漸的亮瞭。遠遠的路上行人漸漸的多起來。往來的人，無論是坐車的還是乘船的，都是為瞭名和利。
一眼望去故鄉關河相隔遙遠。突然有一種歸心似箭的感覺，恨不得生出雙翅飛回傢。愁雲恨雨象絲縷一樣牽縈著兩地。日月相催，新春浦過殘臘又到。年華轉眼就過去。像浮萍和斷梗一樣隨風水飄蕩，有什麼益處。還是回去吧。傢中的玉樓裡，有人在想我。

註釋

⑴歸朝歡：詞牌名，柳永自制曲，《樂章集》註“雙調”。雙調一百四字，上下片各九句六仄韻。
⑵別岸：離岸而去。
⑶葭（jiā）葦：蘆葦。班固《漢書·李廣傳》：“引兵東南，循故龍城道行，四五日，抵大澤葭葦中。”蕭蕭：草木搖落之聲。杜甫《登高》：“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”淅淅：風聲。
⑷沙汀：水中沙洲。破煙：穿破煙霧。
⑸“溪橋”句：掛在溪橋邊的殘月的月色和霜色連成一片。
⑹行役：指因服役或公務而跋涉在外。後泛指行旅。
⑺隻輪雙槳：意為坐車乘船。輪，代指馬車。槳，代指船隻。
⑻利名客：熱衷仕宦、追求利祿的人。辛棄疾《霜天曉角·暮山層碧》：“一葉軟紅深處，應不是，利名客。”
⑼一望：一眼望去。鄉關：傢鄉。崔顥《黃鶴樓》：“日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。”
⑽歸心：回傢的念頭。梅堯臣《送庭老歸河陽》：“五月馳乘車，歸心豈畏暑？”
⑾愁雲恨雨：指色彩慘淡，容易引起愁思的雲雨。牽縈（yíng）：糾纏；牽掛。
⑿殘臘：臘月的盡頭。
⒀歲華：年華。
⒁浪萍風梗：浪中之浮萍，風中之斷梗。形容形容人漂泊不定。
⒂歸去來：趕緊回去吧。陶潛著《歸去來兮辭》以抒歸隱之志，故後用“歸去來”為歸隱之典。但此處僅用其表面意義，無歸隱之意。
⒃玉樓：本指神仙所居之處，此處指妻子的居室。
參考資料：
1、
薛瑞生．柳永詞選．北京市：中華書局，2005年1月第1版：47-48
2、
葉嘉瑩 等．柳永詞新釋輯評．北京市：中華書局，2005年1月第1版：140-144

賞析

詞的上片，詞人工致地以白描手法描繪旅途景色，創造一個特定的抒情環境。“別岸扁舟三兩隻”四句以密集的意象，表現江鄉冬日晨景，所寫的景物都是主體真切地感受到的。遠處江岸停著三兩隻小船，風吹蘆葦發出細細的聲音；水中沙洲上昨夜棲落的大雁收到驚嚇，破霧而飛；天上一彎殘月和溪橋上的晨霜上下輝映，發出冷暗的白光……這四句寫出瞭肅殺、蒼涼之感。“沙汀”為南來過冬的雁群留宿佳處，宿雁之沖破曉煙飛去，當是被早行之人驚起所致。“別岸”、“葭葦”、“沙汀”、“宿雁”，這些景物極為協調，互相補襯，組成江南水鄉的畫面。“溪橋”與“別岸”相對，旅人江村陸路行走，遠望江岸，走過溪橋。“殘月”表示旅人很早即已上路，與“明月如霜”之以月色比霜之白者不同，“月和霜白”是月白霜亦白。殘月與晨霜並見，點出時節約是初冬下旬，與上文風葦、宿雁同為應時之景。三、四兩句十分工穩，確切地把握住瞭寒冬早行的景物特點。“漸漸分曙色”為寫景之總括，暗示拂曉前後的時間推移和旅人已經過一段行程。這樣作一勾勒，將時間關系交代清楚，使詞意發展脈絡貫串。“路遙山遠多行役”為轉筆，由寫景轉寫旅人。由於曙色已分，東方發白，道路上人們漸漸多起來瞭。水陸往來盡是“利名客”，他們追名逐利，匆匆趕路，點明這一點是為後文作鋪墊。柳永失意江湖，正同這群趕路的人一道披星戴月而行。柳永的羈旅行役之詞中經常出現關河津渡、城郭村落、農女漁人、車馬船舶、商旅往來等等鄉野社會風情畫面，展示瞭較為廣闊的社會生活背景，拓展瞭詞的表現范圍，在詞史上有開拓意義。
從整個上片來看，詞人筆下之景全為蕭瑟淒涼之景，詞人筆下之人盡是追名逐利之人，這些已顯示出他對羈旅生涯的厭倦。詞作自然地轉入下片，抒發羈旅漂泊的哀傷和濃濃的思歸之情。
過片“一望鄉關煙水隔”，承上片的寫景轉入主觀抒情，寫主人公因厭倦羈旅行役而思故鄉。詞人說“一望”，可即使想望，故鄉關河相隔遙遠，煙水迷茫，卻是根本無法望見的；既無法望見而又不能回去，受到思鄉愁緒的煎熬，反轉產生一種急迫的渴望心理，恨不能插上羽翼立刻飛回故鄉。對於這種迫切念頭的產生，詞人作瞭層層鋪敘，細致地揭示瞭內心的活動。“愁雲恨雨兩牽縈”喻兒女離情，象絲縷一樣牽縈兩地；“新春殘臘相催逼”是說明時序代謝，日月相催，新春甫過，殘臘又至，客旅日久，於歲月飛逝自易驚心，有年光逼人之感。“歲華都瞬息。浪萍風梗誠何益”，“歲華”句延伸上文“新春”句意，流光轉瞬，與天涯浪跡聯系起來，更增深沉的感慨。“浪萍”和“風梗”是飄泊不定的典型意象，以喻羈旅生活象浮萍和斷梗一樣隨水、風飄蕩無定。柳永深感這種毫無結果的漫遊確是徒勞無益，從現實艱難的境況來看還不如回鄉。於是逼出最後三句：“歸去來，玉樓深處，有個人相憶。”這是思鄉的主要原因，補足瞭“愁雲恨雨”之意。傢鄉的“玉樓深處，有個人相憶”，自然是設想妻子多年傢苦苦相憶瞭。柳永是一個充滿矛盾的人：他離傢後事實上再也沒有回到故鄉，但思鄉之情卻往往異常強烈；他在京都的煙花巷陌與許多歌妓戀愛，但懷念妻子的深情卻時時自然地流露。[4]
從整首詞看，柳永對自己的羈旅人生有著清醒的認識，越來越意識到他浪跡四方，汲汲以求的東西到頭來不過是一場虛無，他卻為此付出瞭沉重的代價。他是想抗爭的，有自己的方式以求的解脫，那就是，將生命的重心移近愛情。但其實這種抗爭是蒼白無力的，因為愛情本身就是脆弱的，更何況柳永一生隨處笙歌宴飲，愛情之花如同水中之浮萍，隨開隨去，留給他的總是苦澀的回憶。所以說，柳永的可悲之處不僅在於漂泊窮年、事業無成、情感無依，更在於他對人生之路的別無選擇。
參考資料：
1、
葉嘉瑩 等．柳永詞新釋輯評．北京市：中華書局，2005年1月第1版：140-144
2、
《唐宋詞鑒賞辭典》（唐·五代·北宋卷）.上海辭書出版社，1988年版，第325頁

創作背景

柳永成年後離開傢鄉福建崇安縣，雖寓居京都汴梁，但生活一直比較動蕩。中舉前為求取功名、維持生計，四處幹謁漫遊，中舉後又為官務公事奔走在外，羈旅行役成瞭他的傢常便飯。他對羈旅漂泊的苦況有著深切的體會乃至清醒的認識，為後人留下瞭許多羈旅行役詞。[3]  這首《歸朝歡》就是其中之一。此詞寫江南之景，可見作此詞時，柳永正在江南；詞中有“新春殘臘相催逼”句，則說明此詞作於冬春之交，新春之時；“玉樓深處，有個人相憶”二句說明此詞乃柳永思妻之作。
參考資料：
1、
薛瑞生．柳永詞選．北京市：中華書局，2005年1月第1版：47-48
2、
葉嘉瑩 等．柳永詞新釋輯評．北京市：中華書局，2005年1月第1版：140-144