賀新郎·送胡邦衡待制赴新州

賀新郎·送胡邦衡待制赴新州

作者：張元幹

原文：夢繞神州路。悵秋風、連營畫角，故宮離黍。底事昆侖傾砥柱。九地黃流亂註。聚萬落、千村狐兔。天意從來高難問，況人情、老易悲如許。更南浦，送君去。涼生岸柳催殘暑。耿斜河、疏星淡月，斷雲微度。萬裡江山知何處。回首對床夜語。雁不到、書成誰與。目盡青天懷今古，肯兒曹、恩怨相爾汝。舉大白，聽金縷。

作者：

譯文

我輩夢魂經常縈繞著未光復的祖國中原之路。在蕭瑟的秋風中，一方面，金兵營壘相連，軍號淒厲；另方面，故都汴京的皇宮寶殿已成廢墟，禾黍充斥，一片荒涼，真是令人惆悵呵！為什麼黃河之源昆侖山的天柱和黃河的中流砥柱都崩潰瞭，黃河流域各地泛濫成災？如今，中原人民國破傢亡，流離失所。人口密聚的萬落千村都變成瞭狐兔盤踞橫行之地。杜甫句雲：“天意高難問，人情老易悲。”從來是天高難問其意。如今我與君都老瞭，也容易產生悲情，我們的悲情能向誰傾訴呢?我隻能默默地相送到南浦。送君遠去！
別後，我仍然會佇立江邊眺望，不忍離去。見柳枝隨風飄起，有些涼意，殘暑漸消。夜幕降臨，銀河橫亙高空，疏星淡月，斷雲緩緩飄動。萬裡江山，不知君今夜流落到何處？回憶過去與君對床夜語，暢談心事，情投意合，這情景已不可再得瞭。俗話說雁斷衡陽，君去的地方連大雁也飛不到，寫成瞭書信又有誰可以托付？我輩都是胸襟廣闊，高瞻遠矚之人，我們告別時，看的是整個天下，關註的是古今大事，豈肯像小兒女那樣隻對彼此的恩恩怨怨關心？讓我們舉起酒杯來，聽我唱一支《金縷曲》，送君上路！

註釋

①底事：言何事。
②昆侖傾砥柱：古人相信黃河源出昆侖山，《淮南子·地形訓》：“河水出昆侖東北陬”。傳說昆化山有銅柱，其高入天，稱為天柱。此以昆侖天柱，黃河砥柱，連類並書。
③九地黃流亂註：喻金兵的猖狂進攻。
④聚萬落千村狐兔：形象描寫中原經金兵鐵蹄踐踏後的荒涼景象。
⑤耿：明亮。
⑥大白：酒杯名。
參考資料：
1、
明道．中華經典藏書 人一生要讀的古典詩詞：海峽文藝出版社， 2013 ：295
2、
馬東瑤．古典詩詞鑒賞：高等教育出版社，2013 ：309

賞析

在北宋滅亡，士大夫南渡的這個時期，慷慨悲壯的憂國憂民的詞人們，名篇疊出；張蘆川有《賀新郎》之作，先以“曳杖危樓去”寄懷李綱，後以“夢繞神州路”送別胡銓，兩詞尤為悲憤痛苦，感人肺腑。高宗紹興十二年（1142），因反對“和議”、請斬秦檜等三人而貶為福州簽判的胡銓，再次遭遣，除名編管新州（今廣東新興），蘆川作此詞以相送。
“夢繞神州路 ”，是說我輩靈魂都離不開未復的中原 。“悵秋風”三句，寫值此金秋在蕭蕭的風聲之中，一方面號角之聲連綿不斷，似乎武備軍容，十分雄武，而一方面想起故都汴州，已是禾黍稀疏，一片荒涼。此句將南宋局勢，縮攝於尺幅之中。以下便由此發出強烈的質問之聲，絕似屈原《天問》之風格。
首問 ：“為何似昆侖天柱般的黃河中流之砥柱，竟然崩潰，以致濁流泛濫，使中原人民遭受痛苦，使九州之土全成沉陸 ？又因何使衣冠禮樂的文明樂土，變成狐兔盤踞橫行的慘境！須知狐兔者，既實指人民流離失所，村落空墟，隻剝野獸亂竄，又虛指每當國傢不幸陷於敵手之時，必然“狐兔”橫行，古今無異。
鄭所南所謂“地走人形獸，春開鬼面花 ”，讓國破傢亡之人而視之，此情此景便會產生共鳴，筆者親歷抗戰時期華北淪陷的情景，故而被這情景深深感動。
下用杜少陵句“天意高難問，人情老易悲 ”，言天高難問，人間又無知己，隻得胡公者一人，同在福州，而今胡公又離然分別，悲可知矣！——上片一氣寫成，全為逼出“更南浦，送君去”兩句，其蒼勁有力，字字沉實，作擲地金石之響。
過片便預想別後情景，餞別是在水畔，征帆既去，但不忍離去，佇立到江邊以致柳枝隨風吹飄起，產生一絲涼氣 。天上的星兒一眨一眨地出現。“耿斜河”三句，亦如孟襄陽、蘇東坡，寫“微雲渡河漢 ”，寫“疏星渡河漢 ”、“金波淡，玉繩低轉”，為什麼情調如此相似？而對於蘆川，悲憤激昂之餘，忽得此一二句，更顯示出瞭深摯的感情。如以“閑筆”視之，即如知大嚼，而不曉細品，淺人難得深味矣。
下言寫此別之後，不知胡公流落之地 ，在何所，想像也感到困難，相距萬裡 ，想在一塊兒共吐心事，如朋友、兄弟之故事，已經是不可能的！語雲雁之南飛，不逾衡陽，而今新州距離衡陽幾許 ？賓鴻不至，書信將憑誰寄付？不但問天之意直連上片，而且痛別之情古今所罕。用此方法關心國傢、社會，縱懷今古，沉思宇宙人生；所關切者絕非個人命運得失窮達，又豈肯談個人瑣事。韓愈《聽穎師彈琴》詩“昵昵兒女語，恩怨相爾汝”，是此句的依據。
情懷既然這樣，何以作詞？所謂辭意俱盡，遂爾引杯長吸，且聽笙歌。——以此豪邁之言借以打發心頭之痛，作者用筆如夭矯之龍，不以陳言落套為比。
凡填《賀新郎 》，上下片有兩個仄起七字句，不得誤以為與律句全同 ，“高難問”“懷今古”，難、今二字，皆須平聲（與上三字連成四平聲），方為協律。又兩歇拍“送君去”“聽金縷”，頭一字必須去聲，此為定格。然而明清以後，理解此者已少，合律者百無一二人。故此說明，以示學人。

創作背景

此詞作於紹興十二年（1142）。紹興八年為胡銓因諫議和而被貶至福州，由遭秦檜迫害，移新州（今廣東新興）編管。張元幹作此詞為胡銓壯行，後因此詞而被捕下獄，並被削職為民。詞極慷慨憤激，忠義之氣，溢於字裡行間。