感恩資助手抄報文字內容 報恩意識

1、人的一生中，小而言之，從小時候起，就領受瞭父母的養育之恩，等到上學，有老師的教育之恩，工作以後，又有領導、同事的關懷、幫助之恩，年紀大瞭之後，又免不瞭要接受晚輩的贍養、照顧之恩；大而言之，作為單個的社會成員，我們都生活在一個多層次的社會大環境之中，都首先從這個大環境裡獲得瞭一定的生存條件和發展機會，也就是說，社會這個大環境是有恩於我們每個人的。

2、有瞭這種知恩意識，人就會產生一種強烈的報恩意識——用自己的勤奮工作和無私奉獻，來回報所有人的恩惠，回報這個社會的恩惠，就能有自覺地、無條件地為他人和社會付出的責任感，而不大在乎自己是否吃虧，是否得不償失。

3、說到報恩，我們自然要想到報答父母的養育之恩。中國古人講求孝道，原本稱得上一種傳統美德，但古人往往把它絕對化、極端化，甚至傳說有的晚輩做出瞭“哭竹”(三國時吳國孟宗的後母喜歡吃竹筍，大冬天讓孟宗外出采集，孟宗到竹林後，失聲慟哭，一大片竹筍便奇跡般地長出來瞭)、“臥冰”(晉代王祥的後母喜歡吃魚，王祥在冬天中脫掉衣服，準備剖冰捕魚，突然冰自動解開，兩條鯉魚跳瞭出來)、“嘗穢”(南朝庾黔的父親庾易生病，庾黔為瞭探知病情，取來父親的糞便品嘗)、“割股”(相傳有古人割取自己的大腿肉煎藥，以醫治父母的重病)之類的“愚孝”，理所當然要遭到後人的反感和唾棄。