張承 三國時孫吳大臣
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中文名:飛廉
外文名:風師、箕伯
別名:風伯
職業:風神
地區:中國
風伯 即指風神(參見《太公金匱》“五丈夫”),是人面鳥身的天神。又稱風師、飛廉、箕伯等等。中國古代的風神崇拜起源較早。《周禮》的《大宗伯》篇稱,「以燎祀司中、司命、風師、雨師」。鄭玄註:「風師,箕也」,意思是「月離於箕,風揚沙,故知風師其也」。東漢蔡邕《獨斷》則稱,「風伯神,箕星也。其象在天,能興風」。箕星是二十八宿中東方七宿之一,此當以星宿為風神。另外,楚地亦有稱風伯為飛廉的。屈原《離騷》有句稱「前望舒使先驅兮,後飛廉使奔屬」。晉灼註飛廉曰「鹿身,頭如雀,有角而蛇尾豹文」。高誘註蜚廉曰「獸名,長毛有翼」。此當以動物為風神。唐宋以後,風伯曾作「風姨」、「封姨」和「風後」,即曾作女神。但以箕星作風伯之說,一直占據主導地位。
中國古代漢族神話中的風伯,其實就是風神,也稱作風師、飛廉、箕伯等等,掌八風消息,通五運之氣候。風伯的搭檔雨師就是雨神,亦稱萍翳、玄冥等。中國古代的風神和雨神起源比較早。《周禮》的《大宗伯》篇稱:“以燎祀司中、司命、風師、雨師”。道教認為風伯是一個白發老人,左手持輪,右手執扇,作扇輪子狀,稱風伯方天君。雨師是個老頭,名叫陳天君。
雨師和龍王的職司都是佈雨,是否重復呢?事實上,在中國古代,雨師是一個地位崇高的神,人們求雨往往要祭祀雨師。對雨師的奉祀,秦漢時已列入國傢的祀典。如前面“龍王”一節所述,但唐宋以後,從佛教中脫胎出來的龍王崇拜逐漸取代瞭雨師的位置。