朱敬則 唐朝大臣

本 名：朱敬則

字 號：字少連

所處時代：唐朝

民族族群：漢朝

出生地：亳州永城

主要作品：《十代興亡論》《五等論》

主要成就：勸諫武則天濫殺選拔大量人才

朱敬則傢祖輩均以孝義被世人稱揚，從北周到唐朝，三代旌表，地方上都贊美。朱敬則瀟灑倜儻，很重節義，年輕時就以辭賦知名。他與其堂兄弟同住，財產不分。又與左史江融、左仆射魏元忠特別交好。

咸亨年中(672年)，唐高宗李治聽到朱敬則的美名就召見他，與他交談，很看重他，將要提拔任用，但被中書舍人李敬玄所貶毀，隻授瞭洹水縣尉。

長壽年中，朱敬則長時任右補闕。因武則天臨朝稱帝，改唐為周，天下頗多流言異議，到長壽年便漸漸地寧靜下來，為瞭絕滅告密羅織他人罪名這一類的情況，他上疏說：“我聽說李斯做秦國丞相的時候，實行申不害、商鞅的法令，重視法傢學說，限制私人勢力，擴張公傢權勢，杜絕沒有實效的花費，減少並不急需的官職，珍惜時間講究功效，積極備戰致力農耕。人多財富之後，就開始消滅諸侯割據勢力，這才是拯救弊病的辦法。所以說：嚴刑峻法可以用於努力向上時期，機變詭詐可以用在攻城野戰方面。天下已經太平，所以可以用寬松代替嚴酷，用仁厚平和的政策來潤澤百姓。秦朝卻不是這樣，荒淫暴虐更加厲害，實行下去就不再改變，最後到瞭土崩瓦解的結局。這是不懂得變通的禍患。陸賈、叔孫通侍奉漢高祖，在滎陽、成皋一帶打仗的時候，糧餉匱乏，智窮力竭，他們不曾敢提出一種主張，進獻一個奇謀，隻是推薦一些狡猾殘暴的人。等到社會剛安定下來，就擺出《詩》《書》，宣揚禮制，開辟仁政之道。高帝生氣地說：‘我是從馬上得到天下的，哪裡用得上《詩》《書》呢?’他們回答說：‘馬上得到天下，可以馬上治理天下嗎?’高帝默然不語。於是陸賈編著《新語》，叔孫通制定禮儀，這是懂得變通的好處。如果高帝斥退這兩個人，拋棄《詩》《書》，一味重視攻城野戰，看重殺敵數量，那麼滿路都是爭功的人，為爭論功勞鬧得劍拔弩張，國傢連片刻時間都不能保有，哪來十二個皇帝二百年江山呢?所以說，仁義是聖人暫住的旅館;禮樂，是先王遺留的舊跡。祭祀禱告結束瞭，芻狗就應該拋棄;醇酒已經流出來瞭，糟粕就要丟掉。仁義尚且這樣，何況那些沒有它重要的東西呢?”武則天看瞭認為很好。

長安三年(703年)，朱敬則調任正諫大夫，代理宰相之職。當時，禦史大夫魏元忠、鳳閣舍人張說被張易之兄弟陷害，將要受到重刑，宰相們不敢直言，隻有朱敬則抗疏申理：說“元忠、張說一向忠正，加在他們頭上的罪無根據。如果這樣處以重刑，豈不失天下之望?”這樣二人得免死刑。四年，他以年老多病辭宰相職務，批準瞭，又調任冬官侍郎，依舊兼修國史。張易之、張昌宗曾經命畫工畫武三思和納言李嶠、鳳閣侍郎蘇味道、夏官侍郎李迥秀、麟臺少監王紹宗等十八人肖像，號稱為高士圖，他們每拉朱敬則參與，朱敬則都固辭不就。高潔守正達到如此境界。

朱敬則任宰相時，每以用人為先。桂州蠻叛，他薦裴懷古;鳳閣舍人缺，他薦魏知古;右史缺，他薦張思敬，武則天認為他知人識才。

神龍元年(705年)，朱敬則調出朝廷到鄭州任刺史。不久告老還鄉。第二年(706年)，因侍禦史冉祖雍一向與朱敬則不和，便誣告說他與王同皎親善，貶為盧州刺史。經數月，等繼任者到來，他便還鄉。還鄉時，身邊無淮南一物，隻有乘馬一匹，他的子侄都步行跟隨歸鄉。朱敬則重然諾，善與人交，每救人急難，不求其報答。他與他的堂兄弟同居四十多年，財產不分彼此。他很能識才知人，凡是他品評的人，後來都如他所評論的。

景雲三年(712年)五月，朱敬則在傢中去世，享年七十五歲。