太陰星君 神話中的月神
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郭祥正簡介:郭祥正(1035~1113)北宋詩人。字功父,一作功甫,自號謝公山人、醉引居士、凈空居士、漳南浪士等。當塗(今屬安徽)人。皇祐五年進士,歷官秘書閣校理、太子中舍、汀州通判、朝請大夫等,雖仕於朝,不營一金,所到之處,多有政聲。一生寫詩1400餘首,著有《青山集》30卷。他的詩風縱橫奔放,酷似李白。
郭祥正出身官宦之傢,父親郭維,曾任淮南提刑、度支郎中等職。郭祥正少年即倜儻不羈,詩文有飄逸之氣,史傳其母夢李白而生。
對於輪回的描述,在中國歷史上也有很多的記載。根據《宋史》十帖三冊四百四十四卷記載,唐朝的著名詩人李白,轉世到瞭宋朝,名字叫做郭祥正。還有南北朝時代的梁元帝,他的前生是一位出傢人,他的名字叫眇目僧,這也是出自《南史梁紀》一帖三冊八卷。還有天人轉世的記載,例如出自《唐書》三帖二冊二十七卷,就記載著唐朝的皇帝唐代宗,他是神人降胎來的。另外還有人轉成動物的,最著名的例子是在戰國時代秦國的大將白起,當時他跟趙國打仗。趙國的大將趙括是紙上談兵,不懂用兵之道,四十萬趙國士兵都被俘虜瞭,大敗。結果秦將白起,居然把手無寸鐵的四十萬趙國士兵都給活埋瞭。因此,後來《東周列國志》上面記載,在唐朝末年的時候,有一天突然天上打瞭個雷,就把一頭牛給震死瞭,結果發現牛的肚子上面寫著「白起」兩個字。歷史對這個事件的評論,是說白起因為殺人太多瞭,所以他生生世世都要輪回做畜生,受這個報應,而且還要受天雷震死的報應。這些歷史的記載,再加上古聖先賢的教誨,所以古人對於輪回轉世、因果報應,其實真的沒有什麼懷疑。
史傳其母夢李白而生,少年即倜儻不羈,詩文有飄逸之氣。梅堯臣見之嘆道:"天才如此,真太白後身也!"仁宗時舉進士,慶歷初年(1041),任過秘閣校理、德仕尉,因經常高談闊論,遭到非議;又常常同太守抵觸,相處不洽,遂棄官回傢。熙寧中(1073年前後)復出,知武岡縣,簽書保信軍節度判官。當時王安石主持朝政,實行變法,祥正每次上疏神宗,陳述天下大計,唯王安石一人是聽。神宗甚異之,將奏章轉給王安石,稱其有才可以任用。時郭祥正從章惇考察回來,聽說朝中有人嫉恨,遂辭去殿中丞官職,回傢鄉姑孰屏居。不久又復出做官,於元豐中(1080前後)任汀州通判,經常在公餘外出遊覽,飲酒賦詩。因在漳州頂撞瞭吏部使者,被誣陷下獄,5年後得以平反,知端州。宋哲宗元祐年間(1086~1094)又被朝廷啟用為轉承議郎,階至朝請大夫。後以耄耋之年請歸故裡,隱於青山,終在故鄉去世。祥正一生飄灑,他在姑孰屏居時,其宿處自號"醉吟庵",曾作《醉吟先生傳》,有"朝霞濯鮮於水上,夕風泛涼於木末,月魄在鉤,蓮香滿船"之佳句,洋溢著江南水鄉的生活氣息。漳州出獄後,還自號"漳南浪士"。一生交遊,多天下名士。著有《青山集》30卷。[1]
少時曾拜訪過正任國子監直講的梅堯臣,將自己的詩作呈梅堯臣審閱,梅堯臣閱後驚嘆道:"天才如此,真太白後生也!"並作《采石月》贈他。當時的詩壇名將鄭獬、潘興嗣等也紛紛以"江南又有謫仙人、"人疑太白是重生"等詩句稱譽郭祥正。
皇祐五年(1053)中進士,授秘書閣校理,遷星子縣(今江西)主簿。任職期間,性格與上司不合,至和元年(1054)棄官歸寓宣城(今安徽)昭亭。嘉祐四年(1059)赴德化縣(今江西九江)尉。嘉祐八年(1063)德化尉任滿,適逢母卒,歸傢守喪。其後一直在傢閑居。神宗熙寧五年(1072)知武岡(今湖南)縣尉,並應辟赴權邵州防禦判官,六年四月為太子中舍,與江東路傢便差遣,遭謗言。八年(1075)為桐城縣令。時王安石為相,實行"新政",郭祥正擁護王安石變法,並上書奏乞天下大計,稱頌王安石。王安石升他為殿中丞。他積極參與王安石的信譽之人編修三司條例官章惇"開梅山"工作。但遭王安石反對派百般誣蔑,一些人說他諛頌王安石。王安石避嫌,"恥為小人所薦,因極口陳其無行",故而對他冷漠、輕蔑。熙寧十年(1077)自桐城令徙為簽書保信軍節度判官。郭祥正自覺實難做人,心灰意冷,便於熙寧十一年(1078)辭官歸隱姑孰青山。就在郭祥正辭官的當年,王安石也被罷官,以使相銜判江寧府。元豐四年(1081)起任汀州(今福長汀)通判,次年代理漳州(今福建)知州。時章惇執政,由於他曾"刺新法之非",為章惇一派所忌恨,先被停職、罷官,後又入獄。直到哲宗即位後的元祐元年(1086)冤屈得伸,出獄後自號"漳南浪士",後以覃恩轉承議郎。元祐三年(1088)起為端州(今廣東)知州,在任上有惠政。元祐四年(1089)階至朝清大夫,他看清官場的險惡,奏準致仕,返鄉隱居,長達二十四年。初宅居當塗城關東街西二條巷的壽俊坊。晚年,隱居青山東麓,宅號醉吟庵,俗稱"郭子壟",曾作《醉吟先生傳》,有"朝霞濯鮮於水上,夕風泛涼於木末,月魄在鉤,蓮香滿船"之句,洋溢著江南水鄉的氣息。隱居期間,專心釋氏,自號凈空居士。在居士林中,最欽服龐蘊大士,"何日許龐公"是他的平生追求。曾先後謁見白雲守端、保寧仁勇等禪師,多有省悟。徽宗政和三年(1113)郭祥正病故,終年七十九歲。
北宋仁宗皇祐至神宗熙寧年間,我國詩壇上出現瞭一顆新星,這就是當塗詩人郭祥正。他一出現,立即贏得享有盛譽的詩壇老將梅堯臣的贊揚,贏得著名詩人王安石、袁世弼、章望之、章衡的贊揚,他們中的多數人都說他是"李白後身"。希望他繼歐陽修之後領導詩壇,為詩壇盟主,郭祥正的作品產生過相當廣泛的影響。
郭祥正,字功父,一字功甫,又名謝公山人、醉吟先生、漳南浪士。史傳"其母夢李白而生",少年即倜儻不羈,詩文有飄逸之氣。梅堯臣一見,便嘆道:"天才如此,真太白後身也。"皇 五年(1053),他至京師應禮部試,舉進士。初任秘閣校理,後為南康軍星子縣主簿。嘉 四年(1059),轉任江州德化尉,時年25歲。治平二年(1063)他聞鄭毅夫知荊州,即以詩贈之。鄭毅夫看到郭祥正的詩十分驚嘆,稱他為"謫仙人"。鄭在《寄郭祥正》詩中說:"天門翠色未繞雲,姑孰波光欲奪春。怪得溪山不寂寞,江南又有謫仙人。"熙寧五年(1072),郭祥正調任武岡縣令。六年四月,為太子中舍,以軍功遷升殿中丞。八年,復為桐城縣令。十年,又自桐城令徙為廬州簽書保信軍節度判官。當時王安石主持朝政,祥正每上疏神宗,陳述天下大事"唯安石一人是聽","凡議論有甚異於安石者,雖大吏亦當屏黜。"神宗甚異之,將奏疏轉給王安石,稱其"有才可用。"王安石認為郭祥正"為人縱橫捭闔而薄行",極口稱其不可。郭祥正得知朝中有人嫉恨,遂辭去殿中丞官職,回到傢屏居,一吟一酌,婆娑溪上,自號"醉吟先生"。元豐四年(1081),起用汀州通判。五年,攝守漳州,以頂撞吏部使者,被召回京。行至半途,遭誣下獄。5年後始得平反,出獄後自號"漳南浪士"。元 二年(1087)復被朝廷起為轉承議郎,階至朝請大夫,出知端州。四年,以年邁請求歸裡。初宅居當塗城關東街西二條巷的壽俊坊。晚年,隱居青山東麓,宅號醉吟庵,俗稱"郭子壟"。曾作《醉吟先生傳》,有"朝霞濯鮮於水上,夕風泛涼於木末,月魄在鉤,蓮香滿船"之句,洋溢著江南水鄉的氣息。
郭祥正一生寫詩1400餘首,著有《青山集》30卷。他的詩縱橫奔放,崇尚李白,其詩風酷似李白,在所著的30卷《青山集》中,郭祥正就收錄瞭用李白韻寫的詩41首。南宋末年,著名的文藝理論傢黃 對他的作品予以高度評價,說"功甫詩如此數絕,真得太白體,宜為諸老之所稱賞也"。黃 在這裡所說的"數絕",是指郭祥正收入他的《青山集》中的《西村》、《訪隱者》及《山居》等絕句。曹庭棟在《宋百傢詩存》中更說他的詩"沉雄俊偉,如波濤萬疊,一湧而至,莫可控禦,不特句調仿佛太白,其氣味竟自逼真"。南宋著名文藝理論傢胡仔在他所纂輯的《苕溪漁隱叢話》中,曾專章記述瞭郭祥正的創作活動,並高度評價他的作品說:"功甫《金山行》造語豪壯,世多不見全篇"。為此,他特全錄予後人。從元到明、清的幾百年中,即使是"詩必盛唐"的口號籠罩一時,一些文壇巨子還給郭祥正的作品以比較公允的評價。著名詩人楊慎在《升庵詩話》中曾說:"宋詩信不及唐,然其中豈無可匹體者,在選者之眼力耳。如郭功甫的《水車嶺》雲:"千丈水車嶺,懸空九疊屏。北風吹不斷,六月亦生冰。……誰謂宋無詩乎?"胡應麟在他的名著《詩藪》中也說:"蘇於瞻的《定慧寺海棠》、郭功父的《金山行》等篇,尚有佳處,而不能盡脫宋氣。"又說:"蔡天啟的《題申王畫馬圖》……與郭功甫的《金山行》,俱七言古詩翹楚,不可全以宋目之。"清嘉慶八年(1803年),安徽巡撫朱 在《青山集序》中還說:"考功甫在《宋史·文苑傳》,稱其母夢李白而生祥正,梅堯臣嘆為李白後身,譽之至矣。"還慨然嘆之雲:"先生之志則大矣,以之侑食青山祠,列之北宋名傢,亦不負其 驥千裡之願也。"可見後人對他的作品贊不絕口。
郭祥正的詩不僅深得李白的神韻,還因為他對傢鄉人民的深切同情與關懷。如《苦寒行》、《前春雪》、《後春雪》、《川漲》、《治水謠》等。在《苦寒行》二首中,郭祥正寫道:"江南饒暖衣 ,今冬春寒人未識。溪流冰合地成坼,一月三旬雪三尺。去年大僚人無食,子母生離空嘆息。隻今道路多橫屍,安忍催科更誅殛。"又說:"下溪捕魚一丈冰,上山采樵三尺雪。人人饑餓衣裳單,骨肉相看眼淚血。乾坤失色雲未收,雕鶚無聲自將拆。官倉鬥米餘百金,願見春回二三月。"在《前春雪》和《後春雪》中,詩人更是飽含淚水地寫道:"嗷嗷何物聲,雲是饑民哭。來請義倉米,奈何久空腹。寒威如戈矛,命盡須臾速。憶昨去年水,雲濤卷平陸。高村既無麥,低田又無谷。民間已乏食,租稅仍未足。縣令欲逃責,催科峻鞭撲。嗟哉吾邦民,何以保骨肉?"類似這樣的詩句,在郭祥正的詩集中多處可見。他卒年近八十,雖仕於朝,"不營一金",所到之處,多有政聲。
詩人郭祥正有一次路過杭州,把自己寫的一卷詩送給蘇東坡鑒賞。未等東坡看詩,他自己先有聲有色地吟詠起來,直讀得感情四溢,聲聞左右。吟完詩,征詢東坡的意見:"這些詩能評幾分?"
東坡不假思索地說:"十分。"郭祥正大喜,又問何以能有十分。東坡笑著答道: "你剛才吟詩,七分來自讀,三分來自詩,不是十分又是幾分?" ——宋·蘇軾語明·王世貞次《調謔編》
在北宋新舊黨的鬥爭中,郭祥正的遭遇有似蘇軾,因此他對蘇軾頗為同情,感慨很多,如《寄東坡先生自朱崖量移合浦》寫道:"君恩浩蕩似陽春,海外移來住海濱。莫向沙邊弄明月,夜深無數采珠人。"他的《金山行》一詩,被稱為"造語豪壯",其中有"卷簾夜閣掛北鬥,大鯨駕浪吹長空";"寒蟾八月蕩瑤海,秋光上下磨青銅;鳥飛不盡暮天碧,漁歌忽斷蘆花風"句。晚年隱居,不問世事,詩風由豪壯而沖淡,如《西村》:"遠近皆僧剎,西村八九傢。得魚無賣處,沽酒入蘆花。"又《訪隱者》:"一徑沿崖踏蒼壁,半塢寒雲抱泉石。山翁酒熟不出門,殘花滿地無人跡。"可見他的詩風多樣,所以過去人評其"詩如大排筵席二十四味"(《宋詩紀事》)。
著有《青山集》,有道光九年刊本,30卷,另振綺堂有鈔本30卷。錢鐘書曾指出:"郭祥正《青山集》續集裡的詩篇差不多全是孔平仲的作品,後人張冠李戴,錯編進去的。"(《宋詩選註》)
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