首页 > 教育 > 小學  >  正文
亲,暂时无法评论!

殢人嬌·或雲贈朝雲

殢人嬌·或雲贈朝雲

作者:蘇軾

原文:白發蒼顏,正是維摩境界。空方丈、散花何礙。朱唇箸點,更髻鬟生彩。這些個,千生萬生隻在。好事心腸,著人情態。閑窗下、斂雲凝黛。明朝端午,待學紉蘭為佩。尋一首好詩,要書裙帶。

譯文

年老容衰,恰好進入維摩清凈無欲無垢的狀態。天女在維摩室中散花,室小無任何妨礙。紅色口唇似用筷子點畫,改變年少時的發髻形態顯得更美。這些事,千輩子萬輩子的情愛仍在。
熱心事業及其胸懷,表現於情感和儀態上。在關閉的窗下,收攏頭發,凝聚眉頭。明天就是端午,將要編織蘭草來佩帶。探尋一首好詞,要書寫在裙帶上。

註釋

⑴殢人嬌:詞牌名。
⑵朝雲:蘇軾侍妾,姓王,錢塘人,蘇軾任杭州通判時所納,隨蘇軾南遷至惠州,紹聖三年(1096年)卒,年僅三十四歲。
⑶維摩境界:佛傢清凈無欲的境界。維摩,維摩詰的略稱,佛教菩薩名,對佛法義理修養很深。
⑷箸(zhù)點:用筷子點上一個圓點。箸,筷子。
⑸髻鬟(jì huán)生彩:形容頭發式樣美麗。
⑹千生萬生:千輩子,萬輩子;永遠。
⑺著人情態:能打動人的情態。
⑻斂雲凝黛:收攏雲鬢,凝聚眉頭;形容嚴肅端莊的姿態。
⑼端午:民間節日,在舊歷五月初五。
⑽紉(rèn)蘭為佩:編織蘭草來佩帶。屈原《離騷》:“紉秋蘭以為佩。”

賞析

上片,詞人描寫瞭自己與朝雲二人的自然體態與清凈的心境。“白發蒼顏,正是維摩境界。”詞人貶到惠州,已年老容衰;然而他的心地進到瞭人生的最高境界——維摩清凈無欲的境界。值得詞人晚年自我欣慰。而朝雲呢“空方丈、散花何礙。”她隨詞人南遷,仍年青貌美,陪伴詞人度著貶謫生活。在“方丈”的小天地裡學佛,且如同天女散花,與詞人一同切磋佛教教義,終有助於詞人成為維摩式的心地澄明的佛傢人。此等描敘,不是詞人的創作虛構,而是他“清凈獨居一年有半”的真實寫照。朝雲在他心中是位可愛的女性人物。所以朝雲那“朱唇筋點,更髻鬟生彩”的美麗動人的形象仍在他筆下閃光。東坡表明他愛朝雲勝於教徒愛教,夠虔誠的瞭,隻好又拿出佛教的輪回思想,“千生萬生隻在”,永遠海誓山盟,銘刻於心,付諸詩文。
下片,回憶美好往昔,祝願朝雲來日健康。“好事心腸,著人情態;閑窗下,斂雲凝黛。”“憶往昔,崢嶸歲月稠。”曾記得,你那樂於助人,成全先生的事業,你那“一生辛勤,萬裡隨從”的寬闊胸懷,就表現在你的高潔的情感與媚人的儀態上。曾記得,“閑窗下”,挑燈伴讀,學習佛經,又是那樣的“斂雲凝黛”,嚴肅之至,好不歡快。很快,詞人從回憶的鏡頭中化出,回到面對面的梳妝臺前。看“明朝端午”,萬人歡慶傳統佳節。在眾多的活動中,詞人認為最有意義的是學古人而“佩蘭”。屈原在《離騷》中就贊賞“紉秋蘭以為佩”的節日服飾。它既能健身芳心,又能給人以審美情趣,所以詞人囑咐朝雲“待學紉為佩”,以此讓朝雲表現出高潔的形象。朝雲隻覺東坡對自己太好瞭。不過許多的詩文是言有盡而意無窮,長久的心願便是要求東坡“尋一首好詩,要書裙帶”,作為終身的記念。
全詞寫詞人對朝雲的深情,深化到如佛教徒對待釋迦牟尼那樣虔誠的程度。濤濤夜話道傢常,情思綿綿無盡期,誠可謂“略去洞房之氣味,翻為道人之傢風。”

創作背景

宋哲宗紹聖二年(1095年)五月四日。是時,東坡在惠州貶所已是第二個年頭瞭,在端午節來臨之際,想到自己的侍妾朝雲,於是作此詞表示崇敬,祝她健康。

網友評論

條評論

判然不同  暖氣  呂合  郭月  清暉園  仙石  梁宅  檻外長江空  遠程訪問  楓悅園  第三季度  客棧  元啟  張勛復辟  執政官  恰如其分 

注:凡本網未注明來源為閱讀網的作品,均轉載自其它媒體,並不代表本網贊同其觀點和對其真實性負責。

閱讀網致力于資訊傳播,希望建立合作關系。若有任何不當請聯系我們,將會在24小時內刪除。

聯系我們|74U.net All Right Reserve 版權所有