句芒 古代民間神話中的木神
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本名:張泌
字號:子澄
出生地:安徽淮南
地位:花間派的代表人物之一
人物簡介
張泌
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字子澄,唐末重要作傢,生卒年約與韓偓(842-914)相當;人物生平
張泌與南唐李後主時代的張佖互不相幹。張泌的籍貫在南陽郡泌陽縣,在唐末時曾登進士第。張泌今存曲子詞28首,詩19首;小說2篇,即《韋安道傳》和《妝樓記》。其詩歌名篇《寄人》入選《唐詩三百首》,曲子詞名篇《浣溪沙》(晚逐香車)被魯迅先生翻譯成白話文後取名《唐朝的釘梢》(收入《二心集》);小說名篇《韋安道傳》,又名《後土夫人傳》,被唐末陳翰收入小說集《異聞集》,在唐末五代流傳甚廣。唐亡前後,張泌主要活動在武安軍節度使馬殷統治的湖湘桂一帶,曾與《兵要望江南》的作者易靜等人共同推動瞭武安軍(湖湘桂一帶)的文藝繁榮;唐亡後最可能事馬楚為舍人,也不排除事前蜀;張泌又曾較長時間滯留長安,短期逗留成都、邊塞等地,與唐末羅隱、韋莊、鄭谷、牛嶠等絕大多數詩人一樣,為博得一第而滯留長安,四處漂泊,傳食諸侯;
詩詞風格
他的詩詞小說絕大多數作於唐末時期,尤以寫湖湘桂一帶風物的作品為多。其詞大多為艷情詞,風格介乎溫庭筠、韋莊之間而傾向於韋莊。用字工煉,章法巧妙,描繪細膩,用語流便。張泌生平前人多與五代南唐張佖相混,《全唐詩》小傳亦錯誤,參李定廣《唐末五代亂世文學研究》一書之附錄《千年張泌疑案斷是非》(中國社會科學出版社2006年出版)。