郝經 元初名儒

中文名：郝經

國籍：中國

民族：漢族

出生地：河南許昌

職業：政治傢學者

主要成就：犬儒

郝經(1222—1275)，字伯常，始祖郝儀由太原遷至潞州(今長治市)，八世祖郝祚又遷至澤州(今晉城市)陵川。郝經的祖先自八世祖以下皆同居，業儒、匱徒不仕，教授鄉裡，為一郡望族。郝經的祖父郝天挺以教學有方聞名。郝經出生於金末亂世。金正大八年(1231)，隨父母避難於河南魯山。次年，蒙古兵鋒南下，郝經又隨父母北渡，徙居順天(今北京)。其父親主要靠教授生徒勉強維持一傢六口人的生活。當時郝經已12 歲，“始知學”，開始就讀於鐵佛寺僧張仲安之南堂，凡五年。他“以興復斯文，道濟天下為己任。讀書則專治六經，潛心伊洛之學，涉獵諸史子集”。由於郝經以其學問品行逐漸出眾，乃馬真後二年(1243)以後，他先後被蒙古元帥賈輔和張柔聘請，在他們傢中設館教書。張柔傢中富有藏書，郝經盡得觀覽，眼界更加開闊，學識上也有瞭極大長進。在賈、張二世侯傢做教師期間，郝經結識瞭金朝遺老元好問和理學大師趙復。元好問遂相與論作詩作文法。郝經贊賞元好問的學問和為人，稱其為“一代宗匠”，並執弟子禮。郝經多次拜見趙復，與他交遊論道。趙復十分賞識郝經，稱“江左為學讀書如伯常者甚多，然似吾伯常挺然一氣立於天地之間者，蓋亦鮮矣”。

元憲宗二年(1252)，忽必烈開府於金蓮川。郝經受舉薦，忽必烈遣使兩次召見，後隨使奉詔北上。六年(1256)正月，見忽必烈於沙陀，忽必烈向郝經問以經國安民之道和帝王當行之事，郝經“援引二帝三王治道以對，且告以親親而仁民，仁民而愛物之義”，忽必烈“喜溢不倦”。“自後連日引對論事，甚器重之，且命條奏引欲言者”。郝經上《立國規模》三十餘條。忽必烈又問“當今急務”，郝經“舉天下蠹民害政之尤者十一條上之，切中時弊”，忽必烈“皆以為善”。郝經的建議，有些雖不能立即實行，但後來元朝建立後，“凡更張制度”，采納郝經建議“約十六七”。自從滅金以後，蒙古軍就開始南下，力圖盡快並吞南宋。郝經對此持否定態度。他向忽必烈講述“古之一天下者，以德不以力”的歷史經驗，同時通過對蒙宋雙方情況的分析，認為蒙古國是“諸侯窺伺於內，小民凋敝於下”，而南宋當時則是“君臣輯睦，政事修明，無釁可乘”(《元史·郝經傳》)。因而主張不要立即伐宋，應把主要精力放在革除弊政，遵用漢法，選賢用能，創法立制，減輕賦稅，屯田墾殖，鞏固內部，使“天下一新”。