怎麼提高免疫力
来源:74U閱讀網
桂枝人參湯常用名:桂枝加人參湯,和解表裡,
桂枝人參湯簡介:桂枝人參湯,中醫方劑名。出自《傷寒論》。具有和解表裡之功效。主治太陽病,外證未除,而數下之,遂協熱下利,利下不止,心下痞硬,癥見表裡不解者。
桂枝人參湯歌訣
傷寒桂枝人參湯,理中湯中人參襄;下利不止兼發熱,溫裡解表保安康。桂枝人參湯組成
桂枝(別切)四兩、甘草(炙)四兩、白術三兩、人參三兩、幹薑三兩。桂枝人參湯用法用量
以水九升,先煮四味,取五升,納桂,更煮取三升,去滓,溫服一升,日再服,夜服一次。桂枝人參湯功用
和解表裡。桂枝人參湯主治
太陽病,外證未除,而數下之,遂協熱下利,利下不止,心下痞硬,表裡不解者。桂枝人參湯方義
本方證乃太陽表證未除,誤用下法,損傷太陰牌土,脾陽傷而寒濕內生,部分表邪隨之內陷,以致裡寒伴表證。表證未除,故發熱惡寒、頭身疼痛;損傷脾陽,運化失職,升降反作,濁陰不降,壅塞胃脘,則心下痞硬;清陽不升,則見下利不止;氣機阻滯,則腹痛;中焦虛寒,故見口不渴,舌淡苔白滑;脈浮虛乃外有表寒裡有虛寒之征。本方證是裡虛寒兼表不解之表裡同病,但以太陰裡虛寒為主,故治宜溫裡解表。本方由理中湯加桂枝組成,方中人參補脾益氣,幹薑溫中散寒,白術健脾燥濕,甘草和中益虛,四味相合,共奏溫中散寨止利之功;桂枝解太陽之表邪,並能助理中湯溫中散寒。諸藥相伍,共成溫裡解表之劑。
本方理中湯先煎、久煎,桂枝湯後下。理中湯先煎,使其發揮溫中散寒、補益脾胃之作用;桂枝湯後下,使其氣銳先行以解表。
桂枝人參湯運用
古代運用:本方為治療脾胃虛寒,復感風寒表證之常用方。臨床應用以下利不止,心下痞硬,兼發熱惡寒,脈浮虛為辨證要點。
現代運用:本方常用於感冒、流行性感冒等而有本方見證及胃潰瘍、急慢性胃腸炎等屬中陽不足者,兼表與否皆可用之。
桂枝人參湯加減化裁
若裡寒重者,加附子以增溫中散寒之功。桂枝人參湯使用註意
1、應用本方時,當註意方中劑量的比例,尤其是桂枝、甘草用量。桂枝於方中有表證則解肌散邪.若無表證則盡走裡以溫中散寒通陽,切不可固執桂枝於方中但解表證,當從具體應用中去揆度桂枝效用,隻有這樣,方可對桂枝人參湯療脾胃虛寒證以陽虛為主者有正確的認識,方可有效地運用桂枝人參湯。
2、煎煮藥物時,當後下桂枝,後下者,取其解表散邪,若治單一裡證者,則不需後下;諸藥同煎煮者,取其溫中散寒補陽也。本方煎煮方法不同於一般方藥煎煮,當煎後去滓再煎。再煎者,取方藥醇和之性,使藥物功用既能有效地驅邪,又能和協脾胃之氣,以使病證除而脾胃之氣復。
3、本方服用方法是白天2次,夜間服用1次,夜間服藥者,順應脾胃之氣,促脾胃主時之氣旺而病愈也。
桂枝人參湯化裁方之間的鑒別
本方需與黃連湯證相鑒別。兩方皆有自汗、腹瀉、心下痞硬等癥,但有寒熱虛實的不同。本方證屬虛寒,故瀉下物無惡臭且清稀,雖然有汗而惡風肢冷,患者精神萎靡,聲低氣餒;黃連湯證屬寒熱夾雜,故有腹痛腹脹、身熱多汗、煩躁不安等。更重要的是兩方證在舌質舌苔的區別也比較明顯。凡熱證舌紅苔黃,寒證舌淡苔白,實證舌質堅老,虛證舌質胖嫩。故黃連湯證舌質紅,而本方證多淡紅。此外,本方證舌苔多白苔滿佈,而黃連湯證多為後半部白厚。桂枝人參湯重要文獻摘要
《內臺方議》:桂枝以解表,人參、白術以安中止瀉,加幹薑以攻痞而溫經,甘草以和緩其中,此未應下而下之以虛其中者主之也。
《尚論篇》:以表未除,故用桂枝以解之;以裡適虛,故用理中以和之。此方即理中加桂枝而易其名,亦治虛痞下利之聖法也。
《傷寒來蘇集》:此之謂有表裡癥,然病根在心下,非辛熱何能化痞而軟硬,非甘溫無以止利而解表。故用桂枝、甘草為君,佐以幹薑、參、術,先煎四物,後納桂枝,使和中之力饒,而解肌之氣銳,於以奏雙解表裡之功,又一新加法也。
《古方選註》:理中加人參,桂枝去芍藥,不曰理中,而曰桂枝人參者,言桂枝與理中表裡分頭建功也。故桂枝加一兩,甘草加二兩。其治外協熱而裡虛寒,則所重仍在理中,故先煮四味,而後納桂枝,非但人參不佐桂枝實表,並不與桂枝相忤,宜乎直書人參而不諱也。
桂枝人參湯各傢論述
汪昂:欲解表裡之邪,全藉中氣為敷佈,故用理中以和裡,而加桂枝以解表。不名理中,而名桂枝者,到底先表之意也。(《醫方集解》)
王子接:理中加人參,桂枝去芍藥,不曰理中,而曰桂枝人參者,言桂枝與理中,表裡分頭建功也。故桂枝加一兩,甘草加二兩,其治外協熱而裡虛寒,則所重仍在理中,故先煮四味,而後內桂枝,非但人參不佐桂枝實表,並不與桂枝相忤,宜乎直書人參而不諱也。(《絳園古方選註》)
黃元禦:桂枝人參湯,桂枝通經而解表熱,參、術、薑、甘溫補中氣,以轉升降之機也。太陰之胸下結硬,即痞證也。自利益甚,即下利不止也。中氣傷敗,痞與下利兼見,人參湯助中氣之推遷,降陽中之濁陰則痞消,升陰中之清陽則利止,是痞證之正法。諸瀉心,則因其下寒上熱,從此而變通也。(《傷寒懸解》)
沈丹彩:此與葛根黃連湯同一誤下而利不止之證也,而寒熱各別,虛實對待,可於此互參之。彼因實熱而用清邪,此因虛邪而從補正;彼得芩、連而喘汗安,此得理中而痞硬解:彼得葛根以升下陷而利止,此藉桂枝以解表邪而利亦止矣。(錄自《長沙方歌括》)
陳蔚:太陽外證未除而數下之,未有不致虛者,裡虛則外熱內陷,故為協熱利不止。協,合也,同也。言但熱不虛,但虛不熱,皆不足以致此也。太陽之氣,出入於心胸,今太陽主陽之氣,因誤下而陷於下,則寒水之陰氣,反居於陽位,故為心下痞硬,可與甘草瀉心湯條“此非熱結,但以胃中虛,客氣上逆,故使硬”句互參。方用人參湯以治裡虛,桂枝以解表邪,而煮法桂枝後納者,欲其於治裡藥中越出於表以解邪也。(《長沙方歌括》)
来源:74U閱讀網
来源:74U閱讀網
来源:74U閱讀網
来源:74U閱讀網
来源:74U閱讀網
来源:74U閱讀網
来源:74U閱讀網
来源:74U閱讀網
来源:74U閱讀網
来源:74U閱讀網
来源:74U閱讀網
来源:74U閱讀網
来源:74U閱讀網
来源:74U閱讀網
来源:74U閱讀網